Zijn wij anders? Waarom Nederland geen ... - Politieacademie
Zijn wij anders? Waarom Nederland geen ... - Politieacademie
Zijn wij anders? Waarom Nederland geen ... - Politieacademie
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
in het portiek wonen. Autochtone Nederl<strong>anders</strong> voeren aan dat de buitenl<strong>anders</strong><br />
slecht of <strong>geen</strong> <strong>Nederland</strong>s spreken en dat zij daarom niet toegankelijk zijn. Van<br />
etnische spanningen is <strong>geen</strong> sprake, zo zegt een respondent van de politie. De<br />
groepen mengen echter nauwelijks, zo voegt hij er aan toe. In het verleden hebben<br />
zich wel spanningen voorgedaan. Op het Makassarplein in het aangrenzende<br />
kwadrant moest de ME eenmaal de orde herstellen. Daarna hebben zich <strong>geen</strong><br />
noemenswaardige ordeverstoringen meer voorgedaan.<br />
Aanpak<br />
De politie en het stadsdeelbestuur nemen de volgende ochtend initiatieven om de<br />
<strong>wij</strong>k te kalmeren. Donderdagochtend 21 september vindt crisisberaad plaats in<br />
het stadsdeelkantoor. De situatie wordt als een sociale crisis beschouwd, zegt een<br />
respondent van de gemeente. De stadsdeelvoorzitter, politie en justitie beramen<br />
maatregelen om de rust te bewaren. Zo wordt besloten de plek tegenover de belwinkel<br />
– waar het slachtoffer in elkaar is gezakt – af te zetten. Mensen kunnen<br />
hier bijeenkomen om het slachtoffer te gedenken en om over de gebeurtenissen<br />
van de vorige dag te praten. Het ‘vredesdetachement’ van de Amsterdamse politie<br />
zal worden ingezet. 195 In het beraad wordt tevens besloten alle sleutelfiguren in<br />
de <strong>wij</strong>k in te schakelen. De vier buurtregisseurs spreken onmiddellijk hun netwerk<br />
aan. Het stadsdeel en de politie leggen vervolgens contacten met de imams<br />
van de beide moskeeën in de <strong>wij</strong>k, een lid van de Marokkaanse Raad als vertegenwoordiger<br />
van de Marokkaanse gemeenschap en een persoon van de Stichting<br />
Ondro Bong als vertegenwoordiger van de Surinaamse gemeenschap.<br />
Ook het PEP-team wordt onmiddellijk bij de crisis betrokken. 196 Een van de<br />
medewerkers, zelf van Marokkaanse afkomst, heeft makkelijk toegang tot de<br />
jongeren in de buurt. Hij gaat samen met onder meer de Marokkaans-<strong>Nederland</strong>se<br />
stadsdeelwethouder F. Elatik de <strong>wij</strong>k in. Op straat spreken zij de mensen aan,<br />
peilen ze hun gevoelens en proberen ze waar nodig de mensen te kalmeren en<br />
moed in te spreken.<br />
Medewerkers van het jongerenwerk worden eveneens de straat op gestuurd en<br />
schooldirecteuren worden ingeschakeld. In de loop van de donderdag wordt besloten<br />
dat de moskeeën op vrijdagmiddag een gebedsdienst zullen organiseren.<br />
Dit besluit is niet eenvoudig te nemen. Twee moskeebesturen kunnen het aan-<br />
195 Vredesdetachement, dat wordt ingezet bij situaties die mogelijk onrust kunnen verwekken. Dit<br />
gebeurt onder meer bij demonstraties, waar de agenten van het detachement contacten leggen en<br />
onderhouden met de organisatoren. Ook wanneer zich maatschappelijke spanningen voordoen<br />
komt het vredesdetachement in beweging. Via een uitgebreid netwerk van ketenpartners en van<br />
vertegenwoordigers uit alle grote bevolkingsgroepen kunnen snel contacten worden gelegd.<br />
196 Het PEP-team (plein- en parkenteam) bestaat uit risicojongeren en surveilleert op pleinen en parken.<br />
Het team krijgt begeleiding van de politie en richt zich op risicojongeren, die al op enigerlei<br />
<strong>wij</strong>ze bij de politie bekend zijn, om te voorkomen dat ze afglijden naar lichte criminaliteit.<br />
127