14.09.2013 Views

Zijn wij anders? Waarom Nederland geen ... - Politieacademie

Zijn wij anders? Waarom Nederland geen ... - Politieacademie

Zijn wij anders? Waarom Nederland geen ... - Politieacademie

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

echtspsychologie meent dat de identiteitscontrole verworden is tot een intimidatiemiddel<br />

van de politie. 116<br />

Veel migranten betichten de politie ook van een ‘cowboystijl’. Hiermee bedoelen<br />

zij dat de politie vooral repressief in de migranten<strong>wij</strong>ken optreedt. De politie gaat<br />

hierbij willekeurig en ruw te werk. Dit optreden wekt veel ergernis, met name<br />

onder Marokkaanse jongeren. In het genoemde rapport merken de onderzoekers<br />

dit aan als een serieus probleem. Zij spreken in dit geval over een negatieve relatie<br />

tussen politie en migrantenjongeren, die de bereidheid tot rellen doet toenemen. 117<br />

Het wantrouwen jegens de politie uitte zich onder meer in Antwerpen waar de<br />

Arabisch-Europese Liga (AEL) van Abou Jahjah in 2002 burgerpatrouilles<br />

organiseerde. Aanleiding hiertoe was een uitgelekte notitie van de Belgische politie<br />

getiteld Het geïntegreerde plan: Marokkanen. Volgens dit plan zou de politie zich<br />

bij de bestrijding van straatcriminaliteit specifiek op de groep Marokkanen moeten<br />

richten door middel van een zerotolerancebeleid. Abou Jahjah sprak van een<br />

klopjacht en kreeg in migrantenkringen veel bijval. Gezien de gespannen relatie<br />

tussen de politie en Marokkaanse jongeren in Antwerpen was dit niet vreemd. Hij<br />

kondigde aan dat de AEL op 15 november 2002, de dag dat het zerotolerancebeleid<br />

van kracht werd, burgerpatrouilles zou organiseren om de politie nauwlettend te<br />

volgen en te controleren of zij zich schuldig maakte aan discriminatie. 118<br />

Kleine groepjes migranten, bestaande uit zowel mannen als vrouwen van verschillende<br />

leeftijden, gingen gewapend met blocnootjes, mobiele telefoons en<br />

soms ook camera’s de straat op om de politie te volgen. Bovendien deelden zij<br />

pamfletten uit met telefoonnummers die gebeld konden worden in geval van nood,<br />

of wanneer men getuige was van discriminerend politieoptreden. De patrouilles<br />

waren de Belgische politie en het bestuur een doorn in het oog. De AEL werd<br />

beschuldigd van het ‘ondermijnen van staatsgezag’. Premier G. Verhofstadt betichtte<br />

de AEL van het opzettelijk wegjagen van de politie uit de <strong>wij</strong>ken, waarmee<br />

zij criminelen alle ruimte gaf. De AEL hield de patrouilles bijna drie maanden vol.<br />

Strafrechtelijk kon haar niets in de weg worden gelegd. In februari 2003 werden<br />

de patrouilles zonder opgaaf van redenen gestaakt. Er waren <strong>geen</strong> gevallen van<br />

racisme of discriminatie geconstateerd. Opvallend is ook dat het aantal meldingen<br />

van discriminatie gedurende de patrouilleactiviteit van de AEL afnam. Dit was niet<br />

alleen het geval in Antwerpen, maar ook in andere Belgische steden.<br />

116 Engberts, 1993: 3-6.<br />

117 Katholieke Universiteit Leuven, 2000; zie ook Van San & Leerkes, 2001.<br />

118 Benzakour, 2004: 53.<br />

70

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!