Zijn wij anders? Waarom Nederland geen ... - Politieacademie
Zijn wij anders? Waarom Nederland geen ... - Politieacademie
Zijn wij anders? Waarom Nederland geen ... - Politieacademie
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
met een mes te zijn gestoken. Hij verzette zich hevig, wat de aandacht trok van<br />
meerdere omst<strong>anders</strong>, die zich onmiddellijk met de aanhouding bemoeiden.<br />
Zij dachten dat de agenten de jongen weigerden te helpen of misschien wel<br />
zelf verwond hadden. In alle verwarring wist de jongen zich los te rukken en<br />
te ontkomen. De agenten waarschuwden hun collega’s in de <strong>wij</strong>k om uit te<br />
kijken naar de bloedende jongen. Ongeveer een kwartier later troffen agenten<br />
het slachtoffer opnieuw aan. Ter<strong>wij</strong>l zij de steekwond provisorisch behandelden,<br />
werden zij omringd door een groep van ongeveer dertig tot veertig voornamelijk<br />
zwarte jongeren. Er ontstond een woordenwisseling. De omst<strong>anders</strong> gaven aan<br />
dat zij het slachtoffer zelf wel zouden verplegen, omdat hij in de handen van de<br />
politie niet veilig was. De agenten werden opzij geduwd, de jongen werd in een<br />
auto gelegd en naar een ziekenhuis gereden. Toen agenten een poging deden om<br />
de jongeren uiteen te drijven, kwam het tot de eerste gevechten.<br />
De rellen duurden iets meer dan een uur. Na 19.00 uur keerde de rust langzaam<br />
terug, waarna de politieleiding besloot om een groot deel van de politiemacht uit<br />
de <strong>wij</strong>k terug te halen. De strategie die vanaf dat moment werd gekozen was bepalend<br />
voor het verdere verloop van de gebeurtenissen. ’s Avonds spraken politiemensen<br />
met een aantal sleutelpersonen in de <strong>wij</strong>k, mensen die een leidende rol in<br />
de zwarte <strong>wij</strong>kgemeenschap speelden. Dat was uitzonderlijk, omdat het overleg<br />
tussen de politie en de buurt al enige maanden stillag. Voorheen voerde een<br />
community relations officer overleg met de Council for Community Relations in<br />
Lambeth (CCRL), die ook de belangen van de bewoners van Brixton behartigde.<br />
De CCRL was voor de politie een belangrijke bron van informatie over de <strong>wij</strong>k en<br />
zijn bewoners en bood mogelijkheden in contact te blijven met de gemeenschap.<br />
Het comité had zich al meerdere malen ontevreden getoond over de politieacties.<br />
Toen de politie in december 1978 verzuimde de CCRL in te lichten over een op<br />
handen zijnde actie van de SPG, besloot de CCRL het contact met de politie te<br />
verbreken. Dit besluit zorgde volgens Scarman voor een verdere verslechtering<br />
van de relatie. 86 In de loop van 1980 werden herhaalde pogingen gedaan het<br />
overleg met de CCRL weer op gang te brengen. Breekpunt voor de leden van dit<br />
orgaan bleef echter het politieoptreden in het kader van de omstreden SUS-wetten.<br />
Uiteindelijk werd aan de vooravond van de rellen besloten om het overleg met<br />
de politie weer op kleine schaal te hervatten. Toen de rellen op 10 april uitbraken<br />
moest de eerste vergadering nog plaatsvinden. 87<br />
Wel werd in de avond van 10 april 1981 op initiatief van de Community Relations<br />
Branch van de Metropolitan Police vergaderd met een aantal professioneel betrokkenen.<br />
Aanwezig waren onder anderen de dominee van de methodistenkerk,<br />
twee jeugdwerkers, het hoofd van een welzijnsorganisatie die in de <strong>wij</strong>k Brixton<br />
86 Scarman, 1982: 52-53.<br />
87 Scarman, 1982: 55-56.<br />
58