14.09.2013 Views

Zijn wij anders? Waarom Nederland geen ... - Politieacademie

Zijn wij anders? Waarom Nederland geen ... - Politieacademie

Zijn wij anders? Waarom Nederland geen ... - Politieacademie

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Ten slotte<br />

<strong>Zijn</strong> ‘<strong>wij</strong>’ <strong>anders</strong> dan de ons omringende landen waar wel sprake is geweest<br />

van grootschalig etnisch geweld of hebben we gewoon geluk gehad? De onderzoeksbevindingen<br />

lijken erop te <strong>wij</strong>zen dat het <strong>geen</strong> puur geluk is geweest dat<br />

er de afgelopen jaren <strong>geen</strong> grootschalige etnische rellen zijn geweest in <strong>Nederland</strong>.<br />

Hoewel de multiculturele samenleving bepaald niet zonder problemen is, is er<br />

structureel <strong>geen</strong> sprake van een zodanige cumulatie van etnisch gerelateerde risicofactoren<br />

dat een vanzelfsprekende voedingsbodem voor etnische rellen aanwezig<br />

is. De <strong>wij</strong>ze waarop in <strong>Nederland</strong> overheid, maatschappelijke partners en politie<br />

gebiedsgebonden, op sociale cohesie gericht beleid voeren en achterstanden proberen<br />

weg te werken, draagt met vallen en opstaan bij aan relaties die minder<br />

conflictueus zijn en meer gericht op samenwerken. In gevallen dat er sprake is<br />

van incidenten waarbij etnische spanningen tot uiting komen, is de operationele<br />

werk<strong>wij</strong>ze gericht op de-escalatie in een combinatie van preventie en repressie,<br />

empathie en handhaven. Interessant in dit verband zijn ook de bevindingen van<br />

Lukas, die een antwoord zocht op de vraag waarom er in Duitsland (afgezien<br />

van aanvallen van extreemrechtse jongens op migranten in het voormalige Oost-<br />

Duitsland na de eenwording) <strong>geen</strong> grootschalige etnische rellen voorkomen. <strong>Zijn</strong><br />

antwoord: redelijke verhoudingen tussen politie en migranten (ondanks het feit dat<br />

in Duitsland maar 1 procent van de politie afkomstig is uit etnische minderheden!)<br />

en de gewoonte om via het beleggen van ronde tafels en toepassen van methodieken<br />

van conflict resolution te reageren op potentieel beladen situaties. 214<br />

Dat wil (voor <strong>Nederland</strong> en voor Duitsland) niet zeggen dat in de toekomst<br />

etnische rellen uitgesloten moeten worden. Tenslotte zijn er in de afgelopen jaren<br />

wel degelijk <strong>wij</strong>kgebonden rellen geweest in <strong>Nederland</strong>, zij het zonder etnische<br />

component. De Miro-rellen in Enschede (1996), de rellen in de Graafse<strong>wij</strong>k in<br />

Den Bosch (2000 en 2005) en de rellen in het Utrechtse Ondiep (2007) maken<br />

duidelijk dat ondanks een beleid gericht op sociale cohesie en het wegwerken<br />

van achterstanden en ondanks gebiedsgebonden politiewerk heftige meerdaagse<br />

<strong>wij</strong>kgebonden rellen tot de reële mogelijkheden behoren.<br />

Dat gegeven leidt ook nog tot een andere conclusie. De problemen in achterstands<strong>wij</strong>ken<br />

zijn niet specifiek etnisch gerelateerd. Autochtone Nederl<strong>anders</strong> en<br />

migranten worden in probleem<strong>wij</strong>ken met dezelfde problemen geconfronteerd. We<br />

ver<strong>wij</strong>zen daarbij graag naar de Franse onderzoekster Sophie Body-Gendrot die<br />

erop <strong>wij</strong>st dat er in achterstands<strong>wij</strong>ken voldoende zorgen zijn die breed gedeeld<br />

worden, zoals het bestrijden van drugs of verkeersveiligheid. 215 Zij geeft aan dat<br />

emotionele gemeenschappen tot stand komen doordat mensen dezelfde publieke<br />

ruimtes delen en daar dezelfde ervaringen opdoen. Dat biedt kansen om nader tot<br />

214 Lukas, 2009.<br />

215 Uitermark, 2004.<br />

160

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!