PERTENÇAS FECHADAS EM ESPAÇOS ABERTOS - Acidi

PERTENÇAS FECHADAS EM ESPAÇOS ABERTOS – Estratégias de (re)Construção Identitária de Mulheres Muçulmanas em Portugal
5. ELEMENTOS DE IDENTIFICAÇÃO CULTURAL:
FORMAS DE ADAPTAÇÃO ENTRE DUAS REFERÊNCIAS
5.1. Diversidade e Especificidade dos Territórios Linguísticos
Entre os traços culturais que distinguem muitas minorias étnicas em
contexto migratório, a língua representa um elemento central. Em primeiro
lugar, as dificuldades muitas vezes sentidas com a língua do país
receptor dificultam a inserção profissional dos imigrantes ou o sucesso
escolar dos seus filhos, constituindo, por isso, um obstáculo à integração
social. Por outro lado, as línguas de origem são o primeiro elemento a ser
posto em causa com a migração, na medida em que os descendentes dos
imigrantes exprimem-se geralmente na língua do país de acolhimento
com maior facilidade, sobretudo quando aquelas faladas pelos pais não
são oficiais nem escritas (Machado, 2002).
A este nível, há divergências fulcrais entre as duas populações em análise,
que decorrem dos diferentes contextos dos próprios países de
origem, embora a diversidade linguística constitua um padrão comum.
Enquanto na Guiné-Bissau o português tem fraca expressão como língua
corrente, em Moçambique, de onde é oriunda grande parte da população
de origem indiana residente em Portugal, a implantação do português foi
mais forte e esta tornou-se a língua mais falada. Contudo, a maioria da
população muçulmana em Moçambique singulariza-se pela sua origem
indiana, que ganha significado também no plano linguístico. Assim, para
além do português, as línguas indianas 27 eram as mais utilizadas entre
estas mulheres, sendo mais rara a utilização de línguas tradicionais
moçambicanas no país de origem. Apenas Fatimah e Fariah, assim como
os pais de Hana, utilizavam essas línguas nos seus círculos de socialização
em Moçambique, facto que se liga à identificação étnica e
nacionalidade. Com efeito, as três, tendo nacionalidade moçambicana,
afirmam autoidentificar-se como moçambicanas, embora o caso de Hana
se particularize pela dupla referência moçambicana e portuguesa, dado
que veio para Portugal apenas com dois anos de idade:
“A minha mãe falava landim, é um dialecto lá de Moçambique,
mas eu não sei falar fluentemente. Mesmo que estejam a falar
perto de mim há coisas que eu não consigo apanhar, mas há lá
coisas que eu consigo falar e que consigo perceber perfeitamente.
Em casa falávamos português”. (Hana, 23 anos, origem indiana,
chegou a Portugal em 1982, com 2 anos)
27. Ente as línguas de origem indiana e paquistanesa salientam-se o meman, o urdu,
o gujarati e o hindi.
Maria Abranches
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