PERTENÇAS FECHADAS EM ESPAÇOS ABERTOS - Acidi

PERTENÇAS FECHADAS EM ESPAÇOS ABERTOS – Estratégias de (re)Construção Identitária de Mulheres Muçulmanas em Portugal
heranças culturais através da sua transmissão aos filhos e os ganhos
conseguidos com factores como a escolaridade elevada dos mesmos,
que, por seu lado, poderá contribuir para a diluição de elementos
culturais como essa mesma língua de origem, através do alargamento
das redes de sociabilidades à sociedade receptora.
“Olha, já falei mais a língua da Índia. O meu pai exigia… não exigia,
gostava que falássemos a nossa língua. Gostava muito, sabes
Para não perdermos as nossas origens. Em casa falava-se
metade português, metade indiano. Era sempre assim uma
mistura. Agora, com o meu marido, falo português, sempre”.
(Latifah, 27 anos, origem indiana, filha de Raja. Chegou a Portugal
em 1981, com 5 anos)
“Falo tanto indiano como português, as duas línguas, sim. As
minhas filhas também sabem. Com a minha sogra falava em
indiano, portanto, as miúdas também falavam indiano. A minha
sogra falava muito pouco português, muito pouco”. (Raja, 49 anos,
origem indiana, mãe de Latifah. Em Portugal desde 1981)
“O que se fala é o meman, que é indiano, que eu sei falar. Não
aprendi, foi de ouvir a minha avó, a minha família... O meu pai com
as irmãs fala muito em português mas também fala muito em
indiano. E só de ouvir... Mas em minha casa sempre falámos
português. Falo muito pouco meman, só mesmo quando... Sabes
aquelas tias e aquelas velhas assim que não falam mesmo
português, e perguntam: «Então, está tudo bem», lá respondo”.
(Nisa, 24 anos, origem indiana, enteada de Samirah. Chegou a
Portugal em 1979, com 1 mês)
Apenas Leila, cujo marido, de origem mista portuguesa e indiana, não
falava nenhuma das línguas indianas, falou sempre português após o
casamento, não tendo sido transmitidas as línguas indianas aos filhos:
“Falo meman, urdo, gujarati... O meu marido falava português, só.
Ele não aprendeu árabe, não aprendeu gujarati, não aprendeu
nada. Ele só estudou o português, mais nada. Depois de casar era
só português, com os filhos... Por isso é que eles não aprenderam,
só eu sozinha é que sei falar essas línguas”. (Leila, 67 anos,
origem indiana, mãe de Manar. Em Portugal desde 1976)
Samirah, por sua vez, apresenta uma especificidade no seu quadro
linguístico de referência, que se liga ao seu percurso migratório. Tendo
vivido dos 8 aos 22 anos em Inglaterra, o inglês foi a língua que falou
durante mais tempo, em simultâneo com as línguas de origem indiana:
“A língua urdo o meu avô gostava muito, e praticou-se com os
filhos dele, que são os meus tios e o meu pai. E depois passou
Maria Abranches
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