PERTENÇAS FECHADAS EM ESPAÇOS ABERTOS - Acidi

PERTENÇAS FECHADAS EM ESPAÇOS ABERTOS – Estratégias de (re)Construção Identitária de Mulheres Muçulmanas em Portugal
para a fixação nestas zonas, através da manutenção de laços construídos
com base numa origem territorial cultural comum. A proximidade
residencial favorece, assim, a troca de serviços e a criação de redes de
entreajuda.
É importante referir ainda que as famílias indianas de classes mais altas
desvalorizam geralmente, pelo contrário, a aquisição de residências em
áreas de concentração indiana, preferindo a qualidade habitacional
associada a zonas residenciais onde predominam indivíduos autóctones.
Também as mais jovens, por vezes, poderão preferir afastar-se desses
círculos territoriais controlados, tal como refere Nisa, residente no
Laranjeiro:
“Sabes, o nosso meio é um meio muito pequeno e as coisas
sabem-se muito facilmente. O meu namorado, por exemplo, vive
em Telheiras e, portanto, não tem ninguém, mas eu, por exemplo,
na zona em que vivo, parece que as pessoas sabem sempre muita
coisa. Depois, se vêm ter comigo, ou se me vêm deixar aqui à noite
e alguém vê e comenta...” (Nisa, 24 anos, origem indiana, chegou
a Portugal em 1979, com 1 mês)
A propósito do local onde gostaria de viver após o casamento, a mesma
entrevistada menciona precisamente a vontade de se afastar das redes de
fixação criadas pelos elementos mais velhos da população muçulmana:
“Nem pensar, nem Laranjeiro nem Odivelas. Quero ir mais para o
centro de Lisboa. (...) Os meus avós paternos de Moçambique
vieram viver connosco e, entretanto, por serem avós, por serem
pessoas mais velhas, acaba por funcionar muito ‘onde é que os
amigos vivem’, acabamos por nos concentrar muito. São os meus
avós que nos puxam para o Laranjeiro, percebes Porque querem
estar perto dos amigos e querem estar perto dos familiares,
e tudo o mais. Acabei por ficar lá, e já lá estou há 20 anos, para aí.
Mas não tenho amigos lá, não. São tudo pessoas muito mais...
É assim, no Laranjeiro há muito fanatismo, percebes” (Nisa, 24
anos, origem indiana)
A já referida escola de Palmela, que reúne o ensino religioso e oficial, é
particularmente exemplificativa da dinâmica deste grupo residente na
zona. Também em Odivelas, outra zona residencial que concentra um
número elevado de muçulmanos, foi criada uma escola islâmica. Este tipo
de ensino tradicional é, de facto, mais apreciado pela população mais
velha e fortemente religiosa:
“Eu comecei a praticar a religião desde os 10 anos. Eu sempre
segui a religião muçulmana. Meus pais também foram mesmo
Maria Abranches
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