PERTENÇAS FECHADAS EM ESPAÇOS ABERTOS - Acidi

PERTENÇAS FECHADAS EM ESPAÇOS ABERTOS – Estratégias de (re)Construção Identitária de Mulheres Muçulmanas em Portugal
pode ser portadora de desonra para a família, sendo, portanto, uma
preocupação dos pais:
“No dia-a-dia nunca me visto de forma tradicional, é só mesmo
nas festas, se há alguma coisa mais religiosa. Se vou para casa de
algum familiar do meu marido mais tradicional, aí visto-me mais…
Até pode não ser mesmo com o traje mas, se calhar, uma calça
mais larga e uma túnica, percebes Mas um caso que a minha
mãe, às vezes, fica chocada, é o vestuário. Às vezes vou mais
apertada ou estou com uma alça, e não-sei-quê, e se a minha mãe
sabe que eu vou para algum meio em que haja mais muçulmanos,
aí é capaz de dizer: «Ó [Inas], já estás a abusar»”. (Inas, 27 anos,
origem indiana)
“A minha mãe começa a stressar... Vê uma saia e diz: «Mas vais
de saia». Percebes Com a minha avó eu posso estar de calças,
de t-shirt... Agora, mini-saia, um top, os braços à mostra, as pernas
à mostra, isso é que já não. Tipo um grande decote, não. E ao
pé da minha mãe, não é que tenha problemas, mas claro que ela
vai preferir que eu esteja normal do que esteja assim. Porque
estar assim já é: «Pois, e se alguém a vê» Percebes Não é por
ela”. (Rafiah, 21 anos, origem indiana)
Neste sentido, o local de residência pode ser um elemento que influencia
o comportamento ligado ao vestuário, do qual é ilustrativo o testemunho
de Nisa, residente no Laranjeiro, onde se concentra um número elevado
de muçulmanos:
“Lá está, tenho algum cuidado, se calhar, por viver onde vivo,
entendes Sou capaz de não sair com um top de barriga à mostra.
Incomoda-me, se calhar, ver os olhares das pessoas, porque não
se vestem assim. Uma questão mais de respeito, mas nunca
deixei de vestir... Se calhar saio de casa com uma camisa e, se me
apetece tirar a camisa e ficar de top, quando saio ali de...
Percebes” (Nisa, 24 anos, origem indiana)
O controlo social leva a que os hábitos de vestuário sejam, de facto,
adaptados em função do lugar e da presença ou não de outros muçulmanos,
sobretudo de pessoas mais velhas. O uso do fato de banho na
praia é disso um exemplo:
“Também isso dos fatos de banho é só mesmo quando estou na
praia e sei que não está lá ninguém da minha religião, porque se
houver lá alguém, claro que nem fico de fato de banho nem nada.
Fico como estava vestida, assim. Só com os meus pais, se calhar,
até sou capaz de tomar banho, mas, por exemplo, se for com mais
alguém da família, assim com tios, e isso... Pronto, como já não
Maria Abranches
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