PERTENÇAS FECHADAS EM ESPAÇOS ABERTOS - Acidi

PERTENÇAS FECHADAS EM ESPAÇOS ABERTOS – Estratégias de (re)Construção Identitária de Mulheres Muçulmanas em Portugal
No entanto, como já foi referido, as principais diferenças de inserção
social entre mulheres de origem indiana e guineense manifestam-se
sobretudo através das actividades profissionais exercidas no país
receptor. Enquanto as guineenses têm essencialmente trabalhos pouco
qualificados e mal remunerados no sector dos serviços domésticos, as
mulheres indianas inserem-se maioritariamente em actividades
comerciais, ligadas ao pequeno comércio ou mesmo à gerência e propriedade
de grandes armazéns de importação e exportação, frequentemente
em sociedade com os maridos. Apesar de a passagem pelo
sector dos serviços domésticos em Portugal também poder ter ocorrido
entre as mulheres de origem indiana de condição social mais baixa, as
guineenses activas entrevistadas trabalham ou trabalharam todas no
sector das limpezas, muitas vezes semcontrato, tendo algumas conseguido
iniciar pequenas actividades comerciais por conta própria ao fim de
um certo tempo:
“O primeiro contrato que eu tive foi ali nos comboios, na limpeza.
É o único sítio que eu tive contrato mesmo de verdade, porque nos
outros era sempre sem contrato. Trabalhei em limpezas, trabalhei
a dias em casa de senhoras... Fiz muita coisa. (...) Há quatro anos
foi quando eu abri esta loja aqui. Porque eu sempre fazia a venda
assim ambulante, né Eu ia na mesquita, levava coisas, vendia... Ia
ali no Rossio quando havia aglomeração de africanos... Até que eu
consegui esta loja, abri. Gosto, porque esse é meu, não é Pronto,
não tenho que estar a dar contas a ninguém, é mais isso”.
(Mariatu, 44 anos, origem guineense, em Portugal desde 1977)
“Eu trabalhei na altura que o meu marido ganhava pouco. Eu,
naquela altura, no início, trabalhava, na fábrica de chocolate.
Trabalhei lá na limpeza desse chocolate, e na limpeza de
escritório. Trabalhei muito na minha vida, também a mulher-adias.
Sempre foi isso que eu fiz, não tenho escola. Nem
descontava para a caixa... agora podia ser reformada, mas nunca,
nunca, nunca. Agora vendo gelado a esses meninos que vêm bater
à porta... Eu compro uns pacotes, assim, para fazer sumo de
maracujá ou ananás, às vezes faço nata e meto na geleira. De
noite eles vêm aqui bater à porta para comprar”. (Musuba, 69
anos, origem guineense, em Portugal desde 1968)
Um exemplo ilustrativo do modo como a solidariedade intra-étnica –
analisada com maior detalhe no capítulo 6 – pode interferir igualmente na
obtenção de emprego, é o de Fatimah, inserida num ramo profissional
internamente ligado à comunidade: o ensino de árabe na mesquita.
“A minha intenção, a minha vontade era arranjar crianças para
ensinar o árabe. Mas quando vim para cá havia pouca gente
Maria Abranches
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