53 MEGALITGRAVAR I EUROPA - 2 Mallen och MÃ¥len - Radio ...

FÖRSTENAD KOSMOLOGI
Ju heligare någonting är, desto mer vördnad har man för det. Vissa saker
gäller alla som tillhör samhället och går i arv, där individerna efter en tid
inte alltid vet varför det heliga vårdas. Det har istället blivit ett grundläggande
drag i kulturen och traditionerna. Andra viktiga och livsnödvändiga
företeelser i livet kan exempelvis beröra trygghet och status, varför det
också går i arv. De kan värderas högt och få en status som närmar sig det
heliga. Ifall ansvaret läggs på enskilda personer är det nära till hands att
hierarkier och samhällsstrukturer stelnar i en utvecklad form för att skydda
de främsta personernas intressen som tilldelats en betydande roll i samhället.
Det heliga kan visserligen vara långlivat, men samtidigt styrs det av
myter, som försöker få de berörda personerna att förstå abstrakta samband
och skeenden. Dessa myter kan inte sällan tolkas på skilda sätt av
olika personer och uppfattningar och tolkningar kan förändras ganska
mycket över tid, men de upphör sällan och är svåra att byta ut.
Vid sidan av detta finns allt sådant som inte är heligt eller upphöjt till
en nödvändig och viktig kunskap som inte får röras, utvecklas och förändras
tämligen fritt utifrån ekonomiska, estetiska och funktionella önskemål.
Detta kan både uppstå och försvinna utan at ge upphov till några större
effekter i övrigt. Även sådant som är heligt kan påverkas av personliga
önskemål, men det sker inte lika fritt och oreglerat, utan det sker mer på
uppmaning från en enda eller ett mindre antal personer som anses ha
någon form av ansvar för det heliga ifråga.
Jämför man exempelvis flintyxor, keramikkärl och megalitgravar med
varandra kan man se att de ofta förändras på ett konservativt sätt och saknar
en personlig utformning. Det visar att inte ens flintyxor och keramikkärl
utvecklades fritt. Dessa föremålstyper var också hårt styrda av samhällets
värderingar och normer, rörande form och teknisk lösning. Här
fanns det uppenbarligen mallar som styrde både tillverkningen, användningen
och vilka i samhället som fick ta del av dem.
Konkret och abstrakt kosmologi
För att förstå de andliga aktiviteterna gäller det att återfinna den världsbild
och den kosmologi, med dess symboler, riter och myter, vilka manade
fram sådana aktiviteter som behövde megalitgravar. Från början var
604