Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва

Метафизика, декаданс и ирония в современном украинском искусствеАлександр КлименкоНиколай Маценко. «ВМФ». 2007и идиллической полноты жизни, как ВикторСидоренко в его серии «Амнезия». В то же времяна этом историческом материале автору удаётсядостичь удивительного уровня буквальнофизического ощущения присутствия трансцендентного,которое как бы вторгается в реальностьлокальными цветовыми вспышками.Ни у кого из украинских авторов, в основном,нет и в помине того странного и саморазрушительногоерничанья над своей же, совсемещё недавней историей или культурой, котороене только не ведёт к покаянию, разрешению илиснятию проблемы, а только опустошает и лишаетсил и воли к дальнейшему развитию.То, что действительно объединяет всех действительноинтересных и глубоких украинскиххудожников поколения 90-х — так это мощный,подсознательный, возможно до конца ещёне осознанный порыв к метафизике. Например,у Олега Тистола в его серии с изображениямигор присутствует непреодолимый вертикальновосходящий поток ввысь к трансцендентному,традиционалисткое представлении о сакральнойтроичности мира. Этот его проект, такжекак и пальмы, можно прочитать как манифестукраинского искусства, тот важный месседж,который мы несём в мир: о непреходящей важностигедонизма, метафизики и не побоюсь этогослова — духовности.Прирождённый служитель культа наслажденияАлександр Ройтбурд одновременно изысканнодекадансен, чувственен, скажем, в «Гейшах»,и в то же время метафизичен, например,в «Монашках в Антарктиде». Всё творчествоодного из лучших украинских художников,к сожалению, очень рано ушедшего Саши Гнилицкого,по моему мнению, очень ярко выражаетименно романтическое и декадансноеначало, одновременно с присущим украинскомуискусству особенным сплавом гедонизмаи немного грустной, мандельштамовской иронии.У Гнилицкого, Ройтбурда, Тистола, Цаго-131