Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва

Монологизм как форма бытияукраинского искусствоведенияЛариса САВИЦКАЯПоток исторического материала, вышедшегов последние годы из тени долго забытья,поставил перед украинскими искусствоведениемдве главные задачи: введение открывшихсяимен, событий в контекст украинского искусстваи формирование новой историко–художественнойконцепции его развития, свободнойот политической конъюнктуры, способнойотразить подъем национального самосознанияи продемонстрировать плодотворность современныханалитических подходов к исследованиюматериала. Прошедшее время внеслосерьезные изменения в диспозицию и методологиюизучения украинской художественнойкультуры, активизировало концептуальныеподходы к исследованию классическихдля национального искусствоведения тем,— народного искусства, стиля барокко; дискурсавангардного искусства успешно презентуетукраинское искусствоведение за рубежом,импульсы к дальнейшему развитию историяискусства получила в открывшейся возможностиреконструировать художественный процесстоталитарного времени.Насколько глубоко, новаторски подошлик новым и старым темам создатели последней«Истории украинского искусства» покаостается неизвестным, работа велась в узкомкругу, концепция издания в печати не обсуждалась.В сравнении с общественным звучаниемпервой шеститомной «Истории украинскогоискусства», ставшей событием культурыУкраины, второе издание остается фактическиполулегальным, вполне в духе постмодернизмадемонстрируя полное отсутствие присутствияв художественной жизни страны. Поэтомувопрос о том, можно ли считать новое издание«Истории украинского искусства» самозначимымфактом национального искусствоведенияостается открытым.Мы можем лишь предполагать, что наиболеерадикальное переосмысление произошлос искусством Украины конца ХIХ — начала ХХвека, долгое время находившимся в забвении.Основная масса, введенных в научный оборотимен и фактов искусства последнего времениотноситься именно к этому сложному периоду.И вряд ли можно сказать, что фактографическаяфаза его исследования закончилась хотя,конечно, несущие «конструкции» художественногопроцесса выявлены и описаны. Но интереск полноте описания заставляет «оживлять»всех действующих лиц, давать право голосавсему малому, искать в переплетениях судеботблески духовных исканий времени. И здесьмы должны сказать, что наряду с открытиемзабытых имен, кропотливой работой в архивахпо установлению фактологической правды жиз-209