СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОВ. Бурлюк. «Натюрморт». 1910-ті р.О. Екстер. «Натюрморт з вазою і квітами». 19082009, випуск шостийдосліди київській публіці; але публіці вонине сподобалися.Існує ще один документ, що з’явився завдякипояві у Києві молодих авангардистів, і якийми не можемо ігнорувати, коли намагаємосяпроаналізувати наслідки виставки «Ланка».Йдеться про чернетки записів М. Мурашко,зроблені ним при підготовці до публічноговиступу з лекцією у «Товаристві любителів старожитностейта <strong>мистецтва</strong>» [44]. Це свідоцтвоцікаве тим, що належить професійному художникута педагогу. Віддавши данину «справжнімшукачам» нових шляхів у мистецтві, М. Мурашко,з позиції прихильника традиційних естетичнихкатегорій, не приховуючи своїх емоцій,дав нищівну оцінку побаченому на виставці.Між тим, його суб’єктивна оцінка, як свідоцтвосучасника, в певній системі пріоритетів можебути по-своєму вірною. М. Мурашко, будучивпевненим у своїй правоті, вирішив показатисправжню цінність картин, експонованихна виставці, шляхом виявлення помилок, якихприпустилися художники в елементарних професійнихживописних та рисувальних засадах.Для прикладу він взяв роботу В. Бурлюка й,хоча у самому <strong>текст</strong>і ім’я останнього не згадується,опис портрета, що був обраний Мурашкодля аналізу, та схематичне зображення на вільномувід <strong>текст</strong>у місці чоловічої голови дозволяєнам припустити, що тут йдеться про вже неодноразовозгаданий «Літній портрет» В. Бурлюка.М. Мурашко писав: «Ось Вам портрет.Не вміти зробити рельєф носа — це вже ганьба.Проте будь-який декадент має право не робититого, чого він не хоче. Він — імпресіоніст— махнув очима по предмету. Ніс був замалий,він його не помітив і не зробив. Це йогосправа. Він помітив очі. Ці очі він відтворивнастільки, наскільки їх побачив. Знову ж таки,він їх міг не закінчити й показати нам тільките, що помітив. Але показав нам дурість неука,дозвольте. Голову змальовано безглуздо, слабо,але це нічого. Білки очей він хватив білилом.Це вже не декадентизм, це зветься трошки інак-274
Неочікуване мистецтво. Історія виставки «Ланка»Олена Кашуба-ВольвачВ. Баранов-Россине (В.(Л.) Баранов). «Білий сад». 1908–1909ше — ідіотизм. Очі сидять у глибині, над нимиброви, а ще ближче (відтіняють) повіки та вії,де ж тут місце білилу. Та він ще не вміє зробитиноса і хватив білилом очі. Це його загрублійдуші примарилося, що так добре. Кличе брата,такого ж самого розумника, той каже, що це,брат, в тебе так взято, що в ніс кидається На пейзажах по небу якісь дурні сині розводи.Тут я вже трохи злякався » [45]. Між іншим,намагаючись бути об’єктивним, М. Мурашковідзначив, що в «праці головної організаторкивиставки «Ланки» пані О. Екстер, у її картині«Океан, берег Бретані» багато чого може бутиприйнятне — тут є глибина, є форми та тон. Алевона не підняла оточуючих до свого розуміння,а пішла на поступки, покинула, як і інші, відтворюванняматеріалу » [46].Та лише самими картинами, на той часхоч і сміливими, не можна було розбурхатидобродушно-дрімотну київську аудиторію.Давид Бурлюк підірвав атмосферу сонливоїбайдужості, піднісши кожному відвідувачевікаталог виставки з вкладеною в нього листівкою«Голос імпресіоніста на захист живопису» [47].Слід зауважити, що хоч «Голос» і не був «credo»виставки [48] та, як вказували у листі до редакціїгазети «Киевская мысль» її учасники, він відтворювавлише позицію Д. Бурлюка, з якою, однак,інші члени групи були згодні. В своєму першомупублічному виступі Д. Бурлюк визначив особистеставлення до традиційних форм <strong>мистецтва</strong>минулих часів та задекларував нову орієнтаціюна естетику імпресіонізму. Саме цей листок,шокуючи публіку знищенням кумирів, надаввиставці скандальнішої відомості, ніж живописніроботи [49].У гострій памфлетній формі в «Голосі»Маковський і Айвазовський були названі«хуліганами від палітри», попередні художніпокоління — епохою жахів передвижництва,овіяного «макуховим духом Рєпіна»; творчістьВрубеля — силкуванням на геніальність тощо.Звичайно, все це було тільки полемічним прийомом,дзвінким ляпасом суспільству, бажаннямдомогтися нехай хворобливого, але ж такиінтересу до своєї групи. У <strong>текст</strong>і ще немає чітковизначеної програми групи, її живописнихпринципів. Але вперше у цих рядках були рішуче«скинуто з п’єдесталів» усі безсмертні класичніобрази, названо нові орієнтири, а такожвизначено ту межу, з якої почалася епоха нового<strong>мистецтва</strong> — перша виставка «Мира искусств»1899 року, — та окреслено ті напрями живопису,що орієнтувалися на сучасний французькийживопис. З цієї точки зору «Голос» можна вважатипершим маніфестом художнього авангардуУкраїни і Росії ХХ ст. Ідейно-художні поглядимайбутніх діячів вітчизняного авангардуще були далекі від тих, котрі нададуть їм всесвітньоївідомості, а в їхніх картинах все ще відчуваєтьсявплив модерну.На виставці «Ланка» вперше сконсолідувалисямолоді мистецькі сили Києва, Харкова,Москви та Санкт-Петербургу. Вона сприялазнайомству та згуртуванню майбутніх однодумцівхудожнього авангарду. Картини студентівМосковського училища живопису та Київськогохудожнього училища експонувалисяразом і засвідчили, що в мистецтві народжуєтьсянове художнє явище, яке в найближчому майбутньомуспроможне залучити до своєї орбітилітературу, театр, архітектуру, кіно та стати, хочі недовго, провідним напрямом в художньомужитті України та Росії, а також вплинути на всюподальшу еволюцію вітчизняного <strong>мистецтва</strong>.275
- Page 2 and 3:
УДК 7.072.2:7.036РЕДАКЦІ
- Page 4 and 5:
Марина ГРИНИШИНАЧе
- Page 6 and 7:
ВступВіктор Сидоре
- Page 8 and 9:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОп
- Page 10 and 11:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 12 and 13:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОп
- Page 14 and 15:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 16 and 17:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОС
- Page 18 and 19:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОй
- Page 20 and 21:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 22 and 23:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 24 and 25:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОд
- Page 26 and 27:
53-я Венеційська Біє
- Page 28 and 29:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 30 and 31:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 32 and 33:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 34 and 35:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 36 and 37:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОБ
- Page 38 and 39:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 40 and 41:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОШ
- Page 42 and 43:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОД
- Page 44 and 45:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОч
- Page 46 and 47:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОВ
- Page 48 and 49:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОч
- Page 50 and 51:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОн
- Page 52 and 53:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 54 and 55:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 57 and 58:
Відео-артГліб Више
- Page 59 and 60:
Відео-артГліб Више
- Page 61 and 62:
Відео-артГліб Више
- Page 63 and 64:
Відео-артГліб Више
- Page 65 and 66:
Відео-артГліб Више
- Page 67 and 68:
Відео-артГліб Више
- Page 69 and 70:
Відео-артГліб Више
- Page 71 and 72:
Фактор поколінняв
- Page 73 and 74:
Фактор покоління в
- Page 75 and 76:
Фактор покоління в
- Page 77 and 78:
«Стена»: Выставка В
- Page 79 and 80:
Мифологическое мыш
- Page 81 and 82:
Мифологическое мыш
- Page 83 and 84:
Мифологическое мыш
- Page 85 and 86:
Мифологическое мыш
- Page 87 and 88:
Мифологическое мыш
- Page 89 and 90:
Мифологическое мыш
- Page 91 and 92:
Абстрактний живопи
- Page 93 and 94:
Абстрактний живопи
- Page 95 and 96:
Абстрактний живопи
- Page 97 and 98:
Абстрактний живопи
- Page 99 and 100:
Абстрактний живопи
- Page 101 and 102:
Абстрактний живопи
- Page 103 and 104:
Абстрактний живопи
- Page 105 and 106:
Релятивізм як мето
- Page 107 and 108:
Релятивізм як мето
- Page 109 and 110:
Релятивізм як мето
- Page 111 and 112:
Метафизика, декада
- Page 113 and 114:
Метафизика, декада
- Page 115 and 116:
Метафизика, декада
- Page 117 and 118:
Метафизика, декада
- Page 119 and 120:
Метафизика, декада
- Page 121 and 122:
Метафизика, декада
- Page 123 and 124:
Метафизика, декада
- Page 125 and 126:
Метафизика, декада
- Page 127 and 128:
Метафизика, декада
- Page 129 and 130:
Метафизика, декада
- Page 131 and 132:
Метафизика, декада
- Page 133 and 134:
Метафизика, декада
- Page 135 and 136:
Модернизация бытия
- Page 137 and 138:
Модернизация бытия
- Page 139 and 140:
Модернизация бытия
- Page 141 and 142:
Модернизация бытия
- Page 143 and 144:
Модернизация бытия
- Page 145 and 146:
Модернизация бытия
- Page 147 and 148:
Модернизация бытия
- Page 149 and 150:
Модернизация бытия
- Page 151 and 152:
Модернизация бытия
- Page 153 and 154:
Модернизация бытия
- Page 155 and 156:
Чехов — ХХІ: Театро
- Page 157 and 158:
Чехов — ХХІ: Театро
- Page 159 and 160:
Чехов — ХХІ: Театро
- Page 161 and 162:
Чехов — ХХІ: Театро
- Page 163 and 164:
Чехов — ХХІ: Театро
- Page 165 and 166:
На терезах епохиКо
- Page 167 and 168:
На терезах епохи: К
- Page 169 and 170:
На терезах епохи: К
- Page 171 and 172:
На терезах епохи: К
- Page 173 and 174:
На терезах епохи: К
- Page 175 and 176:
На терезах епохи: К
- Page 177 and 178:
На терезах епохи: К
- Page 179 and 180:
Періодична система
- Page 181 and 182:
Періодична система
- Page 183 and 184:
Періодична система
- Page 185 and 186:
Періодична система
- Page 187 and 188:
Періодична система
- Page 189 and 190:
«Нова хвиля» і укра
- Page 191 and 192:
«Нова хвиля» і укра
- Page 193:
«Нова хвиля» і укра
- Page 198 and 199:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 200 and 201:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 202 and 203:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОс
- Page 204 and 205:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 206 and 207:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 208 and 209:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОк
- Page 210 and 211:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 212 and 213:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 214 and 215:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 216 and 217:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОм
- Page 218 and 219:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОз
- Page 220 and 221:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 222 and 223:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОв
- Page 224 and 225: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОт
- Page 226 and 227: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОт
- Page 228 and 229: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОр
- Page 230 and 231: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОх
- Page 232 and 233: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 234 and 235: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОPa
- Page 236 and 237: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 238 and 239: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОю
- Page 240 and 241: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 242 and 243: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 244 and 245: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 246 and 247: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 248 and 249: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОЮ
- Page 250 and 251: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОФ
- Page 252 and 253: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОд
- Page 254 and 255: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОЮ
- Page 256 and 257: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОа
- Page 258 and 259: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 260 and 261: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 262 and 263: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 264 and 265: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 266 and 267: Неочікуване мистец
- Page 268 and 269: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 270 and 271: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОД
- Page 272 and 273: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 276 and 277: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОІ
- Page 278 and 279: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОЛ
- Page 280 and 281: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОи
- Page 282 and 283: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОщ
- Page 284 and 285: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 286 and 287: Наследник традиции
- Page 288 and 289: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 290 and 291: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОб
- Page 292 and 293: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 294 and 295: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОт
- Page 296 and 297: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 298 and 299: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОю
- Page 300 and 301: Актуальні проблеми
- Page 302 and 303: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОг
- Page 304 and 305: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 306 and 307: Польща, Ізраїль, Ук
- Page 308 and 309: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОп
- Page 310 and 311: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 312 and 313: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 314 and 315: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 316 and 317: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 318 and 319: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 320 and 321: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 322 and 323: СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОс
- Page 324 and 325:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОФ
- Page 326 and 327:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОг
- Page 328 and 329:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОн
- Page 330 and 331:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОп
- Page 332 and 333:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 334 and 335:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 336 and 337:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 338 and 339:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 340 and 341:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОп
- Page 342 and 343:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 344 and 345:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОз
- Page 346 and 347:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 348 and 349:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОт
- Page 350 and 351:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОм
- Page 352 and 353:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОт
- Page 354 and 355:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОд
- Page 356 and 357:
Трансценденціїу су
- Page 358 and 359:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 360 and 361:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 362 and 363:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 364 and 365:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 366 and 367:
Витоки абстрактної
- Page 368 and 369:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОф
- Page 370 and 371:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 372 and 373:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 374 and 375:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 376 and 377:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 378 and 379:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 380 and 381:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 382 and 383:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 384 and 385:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОТ
- Page 386 and 387:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 388 and 389:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 390 and 391:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 392 and 393:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 394 and 395:
Рефлексії російськ
- Page 396 and 397:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО20
- Page 398 and 399:
СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВОЯ
- Page 400:
Академія мистецтв