Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва

Пластичні парадигми духовних сходжень Ю. МиськаМарина ПротасЮ. Мисько «Етюд». 1985. Глина. Ю. Мисько «Батько» 1987. Гр.мотиви на перший погляд припустимого такогокомпозиційного рішення протилежні тим,котрі панували за радянських часів. В даномуразі Миська не турбує соціальна інвективністьестетичної програми портрету, що дистанціюєтьсявід несправедливостей дійсності. Навпаки,він звертається до філософської класичноїтрадиції самовдосконалення і пізнання істини,де «свідомість — кут бачення, центр перспективи.Для нас наше «Я» збігається з цією відправноюкрапкою, дозволяючи споглядати весьсвіт або нашу душу» в умовах абсолютної тишіі недіяння. Точніше висловився Плотін: требаперестати просто дивитись, а, заплющуючиЮ. Мисько «Памяті ненароджених» 1989. Гр. Ю. Мисько «Орест». 1987. Гіпс тон.257