Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва

СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО2009, випуск шостийАлександр Ройтбурд. «Монашки в Антарктиде». 2003лова, у каждого по-разному, но очень явно выраженонаслаждение самим процессом живописи— лёгкой, виртуозной и несколько отстраненнойу Гнилицкого, густой и пастозной, «вкусной»у Ройтбурда, мастерски разнообразнойи богатой у Тистола или буддийской и цезурнойу Цаголова.Для меня метафизика, как способ миросозерцаниятакже стал программным ещё со времён«Лунного ковбоя» и «Фонтана Безмолвия».Я тогда говорил о «новом романтизме», а вновых проектах в поисках техники и идеологиисовременной абстрактной живописи,таких как «Солярный гедонизм», меня большепривлекает философия священной, трансцендентнойрадости бытия, в её космическом,солярном измерении.Также интересной и показательной в планеэтого небольшого исследования являетсяпоследняя серия картин Николая Маценко.Условно назовём её пост-ермиловской, постнарбутовскойновой геральдикой. Первоевпечатление от этих работ, когда ещё не успелрассмотреть детали — странная вязь, узор,немного также как будто постграффити. В тоже время серьёзное и даже жёсткое указаниена что-то догматичное, какие-то почтизащитные, полувоенные цвета. И вдруг, приглядываясь,видишь там, рядом с грознымиавтоматами, ножами, нунчаками — веники,метёлки. Общее первоначальное впечатление— метафизически отстранённое, какие-то безличные,одновременно воинственные и вознесенныек Абсолюту кружева арабских узоров.132