21.04.2023 Views

Okamziky Pravdy

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Okamžiky <strong>Pravdy</strong><br />

Na vratech domů a na veřejných prostranstvích se objevily plakáty, některé Luthera<br />

odsuzovaly, jiné ho podporovaly. Na jednom z nich byla napsána pouze tato slova<br />

biblického mudrce: „Běda tobě, země, když král tvůj dítě jest.“ Kazatel 10,16. Nadšení lidu<br />

pro Lutherovu věc po celém Německu přesvědčilo císaře i sněm, že jakákoli nespravedlnost<br />

vůči němu by ohrozila pořádek v říši a možná i pevnost trůnu. {VDV 112.3}<br />

Fridrich Saský se záměrně choval zdrženlivě, pečlivě skrýval své skutečné pocity vůči<br />

reformátorovi. Pozorně ho hlídal, sledoval každý jeho pohyb a zároveň každý čin jeho<br />

nepřátel. Mnozí se naopak netajili svou náklonností k Lutherovi. Luthera navštěvovali<br />

knížata, hrabata, baroni a další významné osobnosti z církevních i světských kruhů.<br />

„Místnůstka doktora Luthera,“ napsal Spalatin, „nemohla pojmout všechny návštěvníky,<br />

kteří přicházeli.“ (Martyn, díl 1, str. 404) Lidé se na něho dívali, jako by byl něco víc než<br />

pouhý člověk. I ti, kdo nepřijali jeho učení, museli obdivovat jeho čestnost a poctivost, která<br />

ho vedla k tomu, že by raději zemřel, než aby znásilnil své svědomí. {VDV 112.4}<br />

Mnozí na Luthera naléhali, aby přistoupil na kompromis s Římem. Někteří šlechtici ho<br />

varovali, že bude-li tvrdošíjně zastávat svůj názor proti názoru církve a koncilu, bude v<br />

krátké době vykázán z říše a nenajde zastání. Na to Luther odpověděl: „Kristovo<br />

evangelium nemůže být hlásáno, aniž by vzbudilo odpor… Proč by mě měl strach z<br />

nebezpečí odloučit od Pána a od Božího slova, jež jediné je pravdou? Ne, raději se vzdám<br />

svého těla, své krve a svého života.“ (D’Aubigné, sv. 7, kap. 10) {VDV 113.1}<br />

Znovu ho vyzvali, aby se podřídil názoru císaře, že se pak nebude muset ničeho obávat.<br />

„Z celého srdce souhlasím s tím,“ odpověděl, „aby císař, knížata, ba i nejposlednější křesťan<br />

prozkoumali a posoudili má díla; má to ale jednu podmínku: budou je měřit Božím slovem.<br />

Člověk nepotřebuje nic jiného než poslouchat Boží slovo. Neznásilňujte mé svědomí, které<br />

je svázáno s Písmem svatým.“ (D’Aubigné, sv. 7, kap. 10) {VDV 113.2}<br />

Na jiné varování reagoval slovy: „Jsem ochoten zříci se svého ochranného listu. Svěřím<br />

do císařových rukou sebe a svůj život, Boží slovo však nikdy!“ (D’Aubigné, sv. 7, kap. 10)<br />

Vyjádřil svou ochotu podřídit se rozhodnutí všeobecného koncilu, ale jen za podmínky, že<br />

koncil bude rozhodovat na základě Písma svatého. „Pokud jde o Boží slovo a víru,“<br />

prohlásil dále, „je každý křesťan právě tak dobrým soudcem jako papež, i kdyby měl<br />

podporu miliónu koncilů.“ (Martyn, díl 1, str. 410) Nakonec dospěli přátelé i nepřátelé k<br />

přesvědčení, že další snahy o usmíření jsou zbytečné. {VDV 113.3}<br />

Kdyby Luther ustoupil byť jen v jediném bodu, satan a jeho pomahači by zvítězili. Jeho<br />

pevnost a neústupnost tak napomohla osvobození církve a otevřela éru nových, lepších časů.<br />

Jediný muž, který se opovážil myslet a jednat o náboženských věcech samostatně, ovlivnil<br />

církev i celý svět, a to nejen své současníky, ale i další generace. Jeho pevnost a věrnost<br />

bude až do konce času příkladem pro všechny, kdo se dostanou do podobných situací. Boží<br />

moc a svrchovanost triumfovala nad moudrostí lidí a nad silou satana. {VDV 113.4}<br />

98

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!