21.04.2023 Views

Okamziky Pravdy

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Okamžiky <strong>Pravdy</strong><br />

Římští vojevůdci se snažili vyvolat v Židech děs a hrůzu, a tak je přimět, aby se vzdali.<br />

Zajatci, kteří kladli odpor, když byli zajímáni, byli mrskáni, mučeni a poté ukřižováni před<br />

městskými hradbami. Stovky jich takto umíraly každý den. Toto příšerné dílo trvalo tak<br />

dlouho, dokud v údolí Jozafat a na Golgotě nebylo postaveno tolik křížů, že se mezi nimi<br />

dalo jen stěží projít. Tak úděsně se vyplnilo strašné zaklínání, které znělo před Pilátovým<br />

soudným trůnem: „Krev jeho na nás a na naše děti!“ Matouš 27,25. {VDV 25.1}<br />

Titus by byl rád ukončil tuto děsivou podívanou — chtěl zachránit Jeruzalém, aby se jeho<br />

úděl nenaplnil v plné míře. Hnusil se mu pohled na hromady mrtvých těl ležících v údolích.<br />

Když ale z Olivové hory hleděl na velkolepý chrám, připadal si jako v čarokrásném snu;<br />

vydal rozkaz, aby se nikdo nedotkl ani jediného z kamenů, z nichž byl postaven. Než se<br />

rozhodl k útoku na chrám, vyzval židovské vůdce, aby ho nenutili znesvětit posvátné místo<br />

krví. Vyjdou-li a budou-li bojovat na jiném místě, neznesvětí žádný Říman svatost chrámu.<br />

Sám Josephus vynaložil všechnu svou výmluvnost a zapřísahal je, aby se vzdali a zachránili<br />

tak sebe, své město a své bohoslužebné místo. Na jeho slova však odpověděli jen hrubým<br />

proklínáním. Když před nimi tento jejich poslední lidský prostředník stál a zapřísahal je, aby<br />

se vzdali, zasypali ho šípy. Židé již dříve odmítli prosby Božího Syna a nyní je tyto<br />

domluvy a zapřísahání ještě více utvrdily v odhodlání bojovat až do konce. Titus se marně<br />

snažil chrám zachránit. Ten, který je větší, než byl on, prohlásil, že tam nezůstane kámen na<br />

kameni. {VDV 25.2}<br />

Slepá umíněnost židovských vůdců a hrozné zločiny, páchané v obleženém městě,<br />

vyvolaly u Římanů hrůzu a rozhořčení. Titus se nakonec rozhodl, že na chrám zaútočí.<br />

Umínil si přitom, že ho dobude, ale pokud možno tak, aby nedošlo k jeho poškození. Jeho<br />

rozkazy však vojáci neuposlechli. Když se v noci uchýlil do svého stanu, Židé z chrámu<br />

zaútočili a napadli vojáky před chrámem. Za boje pak vhodil jeden římský voják do<br />

předsíně hořící pochodeň a v mžiku se octly v plamenech cedrovým dřevem vykládané<br />

předsíně kolem svatyně. Titus v doprovodu svých velitelů přispěchal hned na místo a<br />

přikázal vojákům, aby oheň uhasili. Jeho rozkazy se však míjely účinkem. Rozvášnění<br />

vojáci rozšířili požár do dalších prostor sousedících s chrámem a svými meči pak pobili<br />

velké množství Židů, kteří se tam ukrývali. Krev tekla po chrámových schodech jako voda.<br />

Tisíce a tisíce Židů zahynuly. Vřavu boje přehlušovaly hlasy volající „Ichabod“ — sláva<br />

odešla. {VDV 25.3}<br />

„Titus poznal, že je nemožné uklidnit běsnící vojsko. Vešel do chrámu se svými<br />

důstojníky a prohlížel si posvátnou budovu zevnitř. S úžasem hleděli na skvostný interiér, a<br />

protože plameny dosud nepronikly do svatyně, učinil Titus poslední pokus o její záchranu.<br />

Znovu přikázal vojákům, aby požár nešířili. Setník Liberalis se pokusil vynutit si poslušnost<br />

u svých vojáků, avšak ani úcta k císaři nedokázala potlačit jejich zběsilé nepřátelství vůči<br />

Židům, válečnickou vášeň a neukojenou touhu drancovat. Vojáci viděli, že všechno kolem<br />

nich se v divokých plamenech leskne zlatem. Domnívali se, že v chrámu jsou uloženy<br />

nesmírné poklady. Jeden voják v nestřežené chvíli vhodil hořící pochodeň do otevřených<br />

15

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!