21.04.2023 Views

Okamziky Pravdy

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Okamžiky <strong>Pravdy</strong><br />

probuzení. Zástupy lidí budou jásat, že Bůh pro ně koná úžasné věci, přitom však půjde o<br />

působení jiného ducha. Pod náboženským pláštíkem se satan pokusí rozšířit svůj vliv na<br />

celý křesťanský svět. {VDV 304.1}<br />

V mnoha probuzeneckých hnutích, jež se na scéně objevila v posledních padesáti letech,<br />

působily v menší či větší míře stejné vlivy, jaké se projeví v ještě větších hnutích v<br />

budoucnu. Je to citové vzrušení, směs pravdy a klamu dobře připravená k tomu, aby zmátla<br />

lidi. Nikdo se však nemusí nechat oklamat. Ve světle Božího slova není obtížné rozpoznat<br />

podstatu těchto hnutí. Můžeme si být jisti, že tam, kde lidé neberou vážně svědectví Bible a<br />

odmítají prosté pravdy, které prověřují lidská srdce a vyžadují sebezapření i odmítnutí světa,<br />

tam Bůh své požehnání neuděluje. A podle pravidla, které nám dal Pán Ježíš: „Po jejich<br />

ovoci je poznáte,“ (Matouš 7,16) je zřejmé, že tato hnutí nejsou dílem Božího Ducha. {VDV<br />

304.2}<br />

Bůh se zjevuje lidem ve svém slovu. Všem, kdo toto slovo přijímají, je štítem proti<br />

satanovým podvodům, zatímco opomíjení biblických pravd — v náboženském světě dnes<br />

tolik rozšířené — otevírá dveře všemu zlému. Lidé do značné míry ztrácejí ze zřetele<br />

podstatu a důležitost Božího zákona. Nesprávné chápání povahy, trvalé platnosti a<br />

závaznosti Božího zákona vede k mylným názorům na obrácení a posvěcení a vyvolává<br />

úpadek zbožnosti v církvích. Právě zde můžeme hledat důvod, proč v dnešních<br />

oživeneckých hnutích schází Boží Duch a jeho moc. {VDV 304.3}<br />

Moderní přístup k Božímu zákonu<br />

Zbožní věřící z různých církví si to uvědomují a pociťují nad tím hlubokou lítost.<br />

Například profesor Edwards A. Park vysvětluje, co ohrožuje dnešní církve: „Jedním<br />

zdrojem nebezpečí je to, že se z kazatelen nezdůrazňuje Boží zákon. V minulosti bývala<br />

kazatelna ozvěnou hlasu svědomí… Naši nejskvělejší kazatelé dokázali svým kázáním<br />

propůjčit jedinečnou vznešenost, když po vzoru Mistra vyzvedali Boží zákon, jeho přikázání<br />

i jeho varování. Opakovali dvě velké zásady — totiž že zákon je projevem Boží dokonalosti<br />

a člověk, který nemiluje zákon, nemiluje ani evangelium. Zákon — stejně jako evangelium<br />

— je totiž zrcadlem, které odráží Boží povahu. Toto nebezpečí vede k další hrozbě: k<br />

podceňování závažnosti hříchu, jeho rozšíření a zhoubnosti. Význam neposlušnosti zákona<br />

je přímo úměrný důležitosti zákona… {VDV 304.4}<br />

Se zmíněným nebezpečím se pojí nebezpečí podceňování Boží spravedlnosti. V současné<br />

době mají kazatelé sklon oddělovat Boží spravedlnost od jeho dobroty, nevyzdvihují Boží<br />

dobrotu jako zásadu, ale snižují ji na pouhý cit. Tyto nové teologické názory rozdělují to, co<br />

Bůh spojil. Je Boží zákon dobrý, nebo špatný? Je dobrý. Pak je i spravedlnost dobrá, protože<br />

se snaží zákon plnit. Ze zvyku podceňovat Boží zákon a spravedlnost, z rozsahu a<br />

zhoubnosti lidské neposlušnosti člověk snadno dojde ke zvyku nedoceňovat Boží milost,<br />

která přináší odpuštění hříchu.“ Tím evangelium ztrácí v myslích lidí cenu a význam, a tito<br />

lidé jsou zakrátko ochotni dát vlastně Bibli stranou. {VDV 305.1}<br />

284

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!