21.04.2023 Views

Okamziky Pravdy

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Okamžiky <strong>Pravdy</strong><br />

dokazovat, vyplývá z podstaty naší bytosti. Právě toto vědomí dalo mnoha lidem sílu<br />

postavit se proti lidským zákonům a nepovolit ani v plamenech hranic. Pochopili, že jejich<br />

odpovědnost vůči Bohu je nadřazena nad lidská nařízení a jiní lidé nemají právo ovládat<br />

jejich svědomí. Je to přirozená zásada, která nemůže být ničím odstraněna.“ (Kongresové<br />

dokumenty USA, série 200, dokument č. 271) {VDV 196.5}<br />

Nová existence v Novém světě<br />

Když se po Evropě rozšířily zprávy o zemi, kde každý může užívat plodů své práce a žít<br />

podle hlasu svého svědomí, vydaly se k břehům Nového světa tisíce lidí. Počet osad rychle<br />

narůstal. „Stát Massachusetts vydal zvláštní zákon, který umožňoval volný vstup a pomoc z<br />

veřejných prostředků křesťanům jakékoli národnosti, ‚kteří utíkali za Atlantický oceán před<br />

válkami, hladem nebo před útlakem perzekutorů‘. Tak se uprchlíci a utlačovaní stali podle<br />

ustanovení zákona hosty státu.“ (Martyn, díl 5, str. 417) Během dvaceti let od prvního<br />

přistání v Plymouthu se v Nové Anglii usadily tisíce „poutníků“. {VDV 196.6}<br />

Pro dosažení cíle, po kterém toužili, „se spokojili s tím, že uhájili holou existenci<br />

skromným životem v pilné práci. Nepožadovali od půdy nic víc než úrodu úměrnou<br />

vynaložené práci. Neutěšovali se klamnými představami o zářivé budoucnosti… Byli<br />

spokojeni s pozvolným, ale trvalým pokrokem svého společenského řádu. Trpělivě snášeli<br />

útrapy a odříkání života v divočině, svými slzami a svým potem zavlažovali strom svobody,<br />

až hluboko zakořenil.“ {VDV 198.1}<br />

Bibli pokládali za základ víry, zdroj moudrosti a chartu svobody. Jejím zásadám pilně<br />

učili v rodinách, ve školách a v kostelech. Důsledky se projevily v dobrém hospodaření,<br />

moudrosti, poctivosti a střídmosti. Člověk mohl v osadě puritánů žít léta, „aniž spatřil<br />

opilce, uslyšel proklínání nebo potkal žebráka“ (Bancroft, část 1, kap. 19, odst. 25).<br />

Prokázalo se, že zásady Bible jsou nejjistější zárukou národní velikosti. Slabé a izolované<br />

osady vyrostly v konfederaci silných států a svět s údivem sledoval „církev bez papeže a stát<br />

bez krále“, jak žije v pokoji a prosperitě. {VDV 198.2}<br />

Břehy Ameriky však také lákaly stále větší počet přistěhovalců, kteří sem přicházeli ze<br />

zcela jiných důvodů, než jaké sem přivedly první „poutníky“. Ačkoli jejich prostá víra a<br />

čistota měly velkou, přetvářející sílu, jejich vliv se nyní stále zmenšoval, úměrně<br />

stoupajícímu počtu obyvatel, kteří hledali jen hmotné výhody. {VDV 198.3}<br />

Zásada, přijatá prvními osadníky, že jen členové církve mohou volit nebo být voleni do<br />

státní správy, vedla k hrozným koncům. První osadníci ji původně přijali proto, aby<br />

uchovali čistotu státu, v důsledku však přivodila rozklad církve. Protože členství v církvi<br />

bylo podmínkou účasti při volbách i podmínkou k získání úřadu, připojili se k církvi mnozí,<br />

kteří sledovali pouze své osobní zájmy, aniž by prožili skutečnou změnu srdce. Díky přílivu<br />

neobrácených lidí docházelo ovšem v církvích k výrazným změnám; dokonce i kazateli se<br />

stávali lidé, kteří nejen učili bludy, ale ani neznali přetvářející moc Ducha svatého. Tím se<br />

178

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!