21.04.2023 Views

Okamziky Pravdy

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Okamžiky <strong>Pravdy</strong><br />

je zrcadlo, které ukazuje dokonalost spravedlivého Božího charakteru a umožňuje člověku,<br />

aby poznal své nedostatky. {VDV 306.1}<br />

Zákon ukazuje člověku jeho hříchy, neposkytuje však žádné řešení. Slibuje život<br />

poslušnému, ale ukazuje, že údělem přestupníka je smrt. Jen Kristovo evangelium může<br />

člověka osvobodit od trestu za hřích nebo od znečištění hříchem. Jestliže projeví lítost před<br />

Bohem, jehož zákon přestoupil, a uvěří v Ježíše Krista a jeho zástupnou oběť, budou mu<br />

hříchy odpuštěny, „stane se účastným božské přirozenosti“ (2. Petrův 1,4); stane se Božím<br />

dítětem, protože přijal Ducha synovství, jehož mocí volá: „Abba, Otče!“ (Římanům<br />

8,15) {VDV 306.2}<br />

Smí člověk přestupovat Boží zákon? Apoštol Pavel napsal: „To tedy vírou rušíme zákon?<br />

Naprosto ne. Naopak, zákon potvrzujeme.“ „Hříchu jsme přece zemřeli — jak bychom v<br />

něm mohli dále žít?“ A apoštol Jan uvádí: „V tom je totiž láska k Bohu, že zachováváme<br />

jeho přikázání; a jeho přikázání nejsou těžká.“ Římanům 3,31; Římanům 6,2 1. Janův 5,3.<br />

Při znovuzrození se srdce člověka ztotožní s Bohem, protože se ztotožní s Božím zákonem.<br />

Když se v hříšníku odehrála tato pronikavá změna, přešel ze smrti do života, z hříchu do<br />

svatosti, z neposlušnosti a vzpoury k poslušnosti a věrnosti. Starý život odcizení od Boha<br />

skončil, začal nový život usmíření, víry a lásky. Tehdy „spravedlnost požadovaná zákonem“<br />

bude „naplněna v nás, kteří se neřídíme svou vůlí, nýbrž vůlí Ducha“. Římanům 8,4. A ve<br />

svém srdci člověk vyzná: „Jak jsem si tvůj Zákon zamiloval. Každý den o něm<br />

přemýšlím.“ Žalm 119,97. {VDV 306.3}<br />

„Hospodinův zákon je dokonalý, udržuje při životě.“ Žalm 19,8. Bez zákona člověk<br />

nemůže správně pochopit Boží čistotu a svatost ani svou vlastní vinu a nečistotu. Není<br />

přesvědčen o hříchu a necítí potřebu činit pokání. Nevidí, že je jako přestupník Božího<br />

zákona ztracen, neuvědomuje si, že potřebuje usmiřující krev Ježíše Krista. Naději na<br />

záchranu přijímá bez pronikavé změny srdce a nápravy života. Proto je tak mnoho povrchně<br />

obrácených, proto do církví přichází tolik lidí, kteří nemají vztah s Kristem. {VDV 306.4}<br />

Pravé posvěcení<br />

V soudobých náboženských hnutích také převládají mylné názory na posvěcení, které<br />

vycházejí z přehlížení nebo odmítání Božího zákona. Tyto teorie jsou však falešné, v<br />

praktických důsledcích jde o nebezpečné učení. Těší se ovšem široké oblibě, a proto je<br />

dvojnásob potřebné, aby všichni přesně věděli, co o tom učí Písmo. {VDV 307.1}<br />

Učení o opravdovém posvěcení je biblické. Apoštol Pavel v listu Tesalonickým napsal:<br />

„Toto je vůle Boží, vaše posvěcení.“ A modlil se: „Sám Bůh pokoje nechť vás cele<br />

posvětí.“ 1. Tesalonickým 4,3; 1. Tesalonickým 5,23. Bible jasně učí, co je posvěcení a jak<br />

ho můžeme dosáhnout. Spasitel se modlil za své učedníky: „Posvěť je pravdou; tvoje slovo<br />

je pravda.“ Jan 17,17. Apoštol Pavel učí, že věřící mají být „posvěceni Duchem<br />

svatým“. Římanům 15,16. Co působí Duch svatý? Ježíš řekl svým učedníkům: „Jakmile<br />

286

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!