21.04.2023 Views

Okamziky Pravdy

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Okamžiky <strong>Pravdy</strong><br />

posvěceni, a přitom stále přestupují Boží zákon. „Kdo říká: Poznal jsem ho a jeho přikázání<br />

nezachovává, je lhář a není v něm pravdy. Kdo však zachovává jeho slovo, vpravdě v něm<br />

láska Boží dosáhla svého cíle.“ 1. Janův 2,4.5. To je zkušební kámen každého vyznání.<br />

Nemůžeme pokládat za posvěceného někoho, kdo neobstojí při posuzování jediným Božím<br />

měřítkem svatosti na nebi i na zemi. Jestliže lidé neuznávají závažnost mravního zákona,<br />

podceňují a zlehčují Boží přikázání; jestliže přestupují byť i nejmenší z těch přikázání a učí<br />

tomu ostatní, Bůh je nepřijímá, a my z toho poznáme, že jejich tvrzení není pravdivé. {VDV<br />

309.2}<br />

Jestliže někdo o sobě tvrdí, že je bez hříchu, už to je důkaz, že je od svatosti na hony<br />

daleko. Vůbec nechápe nekonečnou Boží čistotu a svatost, ani to, jaký je člověk, který<br />

odpovídá vzoru Boží povahy. Nechápe čistotu a vznešenost lásky Pána Ježíše a zhoubnost a<br />

špatnost hříchu, proto může sám sebe pokládat za svatého. Čím více je vzdálen od Krista a<br />

čím nesprávnější má představy o Boží povaze a požadavcích, tím spravedlivější si<br />

připadá. {VDV 309.3}<br />

Posvěcení, o němž mluví Písmo, zahrnuje celého člověka — ducha, duši i tělo. Apoštol<br />

Pavel se modlil za Tesalonické: „Sám Bůh pokoje nechť vás cele posvětí a zachová vašeho<br />

ducha, duši i tělo bez úrazu a poskvrny do příchodu našeho Pána Ježíše Krista.“ 1.<br />

Tesalonickým 5,23. Jindy napsal: „Vybízím vás, bratři, pro Boží milosrdenství, abyste sami<br />

sebe přinášeli jako živou, svatou, Bohu milou oběť.“ Římanům 12,1. V době starého Izraele<br />

byla každá oběť přinášená Bohu pečlivě prohlédnuta. Pokud byla na přinášeném zvířeti<br />

odhalena nějaká vada, bylo zvíře odmítnuto, protože Bůh přikázal, že oběti musí být „bez<br />

vady“. Proto Pán i křesťanům přikazuje, aby „přinášeli svá těla jako živou, svatou, Bohu<br />

milou oběť“. Má-li být tato oběť přijatelná, musí všechny své síly uchovávat v nejlepším<br />

stavu. Všechno, co oslabuje tělesné nebo duševní síly, zneschopňuje člověka pro službu<br />

Stvořiteli. Může mít Bůh radost, jestliže mu nenabízíme to nejlepší, čeho jsme schopni?<br />

Ježíš prohlásil: „Miluj Hospodina, Boha svého, celým svým srdcem.“ Matouš 22,37. Lidé,<br />

kteří milují Boha celým srdcem, budou mu chtít svým životem co nejlépe sloužit a budou<br />

také co nejvíce usilovat o to, aby žili v souladu se zákony, které rozvíjejí jejich schopnost<br />

plnit Boží vůli. Nebudou hovět svým choutkám a vášním, protože tím oslabují a poskvrňují<br />

oběť, kterou přinášejí svému nebeskému Otci. {VDV 309.4}<br />

Duchovní čistota a posvěcení<br />

Apoštol Petr píše: „Zdržujte se sobeckých vášní, které vedou boj proti duši.“ 1. Petrův<br />

2,11. Každé uspokojování hříšných tužeb vede k otupení duchovních sil a k oslabení<br />

duchovní a duševní vnímavosti a Boží slovo nebo Boží Duch tak nemohou působit na srdce<br />

v plné šíři. Apoštol Pavel napsal věřícím v Korintu: „Očisťme se od každé poskvrny těla i<br />

ducha a přiveďme k cíli své posvěcení v bázni Boží.“ 2. Korintským 7,1. A nesme plody<br />

Ducha, jimiž jsou „láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, tichost a<br />

sebeovládání“. Galatským 5,22.23. {VDV 310.1}<br />

289

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!