21.04.2023 Views

Okamziky Pravdy

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Okamžiky <strong>Pravdy</strong><br />

vzdát pravdy, museli uprchnout. Někteří vyhnanci našli útočiště v Sasku a zde si také<br />

udrželi starou víru — potomci těchto křesťanů pak přinesli „světlo“ Wesleymu a jeho<br />

přátelům. {VDV 171.2}<br />

John a Charles Wesleyové byli po svém vysvěcení ke kněžství vysláni na misijní cestu do<br />

Ameriky. Stejnou lodí cestovala také skupina moravských bratří. Plavbu provázely silné<br />

bouře a John Wesley tváří v tvář smrti poznal, že nemá jistotu smíření s Bohem. Z jednání<br />

Moravanů naopak vycítil klid a důvěru, kterou on neznal. {VDV 171.3}<br />

Později napsal: „Už předtím jsem si všiml, jak vážně a opravdově jednají; je v tom<br />

hluboká pokora. Ostatním cestujícím sloužili tak, jak by to nedokázal žádný Angličan. Za<br />

své služby nepožadovali odměnu — a ani by ji nepřijali. Tvrdili, že je to užitečné pro jejich<br />

pyšné srdce a že jejich milovaný Spasitel pro ně vykonal mnohem více. Každý den měli<br />

příležitost projevit tichost, kterou nedokázala překonat žádná urážka. Když je ostatní<br />

odstrkovali nebo ponižovali, vstali a odešli, ale nestěžovali si. Při jiné příležitosti se<br />

ukázalo, že jsou oproštěni od strachu, právě tak jako od pýchy, hněvu a pomstychtivosti. Při<br />

zpěvu žalmu na počátku jejich bohoslužby se rozbouřilo moře, hlavní plachta se roztrhla na<br />

kusy, voda zaplavila loď a vnikla do podpalubí, jako kdyby nás už pohlcovala hlubina.<br />

Angličané začali strachy křičet, Moravané však zpívali klidně dál. Ptal jsem se později<br />

jednoho z nich: ‚Neměl jste strach?‘ Odpověděl: ‚Díky Bohu, nikoli.‘ Nedalo mi to a ptal<br />

jsem se ještě dál: ‚A vaše ženy a děti?‘ Odpověděl klidně: ‚Ne, naše ženy a děti se nebojí<br />

smrti.‘“ (Whitehead, Život kazatele Johna Wesleyho, str. 10) {VDV 171.4}<br />

Když se dostal do města Savannah, žil Wesley nějaký čas s Moravany a jejich křesťanský<br />

život na něj hluboce zapůsobil. O jejich bohoslužbě, která se tolik lišila od bezduchého<br />

formalismu anglikánské církve, napsal: „Když jsem viděl tu zvláštní prostotu a velebnost,<br />

téměř jsem zapomněl na to, že už uplynulo sedmnáct staletí, a představil jsem si, že jsem v<br />

jednom z oněch shromáždění bez obřadů a okázalosti, které vedl apoštol Pavel, výrobce<br />

stanů, nebo rybář Petr, ve kterých se však projevoval Boží Duch a moc.“ (Whitehead, Život<br />

kazatele Johna Wesleyho, str. 11.12) {VDV 172.1}<br />

Po návratu do Anglie Wesley pod vedením kazatele jednoty bratrské dospěl k hlubšímu<br />

pochopení biblické víry: poznal, že chce-li být spasen, nesmí spoléhat na vlastní skutky, ale<br />

musí plně důvěřovat „Božímu Beránku, který snímá hříchy světa“. Na shromáždění jednoty<br />

bratrské v Londýně četli Lutherův článek o změně, kterou Duch Boží působí v srdci<br />

věřícího. Wesley to celé vyslechl a v jeho srdci se probudila víra. Popsal to slovy: „Pocítil<br />

jsem v srdci zvláštní teplo. Cítil jsem, že věřím v Krista, jen v Krista, jako ve zdroj spasení.<br />

Získal jsem jistotu, že Kristus sňal mé hříchy a vysvobodil mě od zákona hříchu a smrti.“<br />

(Whitehead, Život kazatele Johna Wesleyho, str. 52) {VDV 172.2}<br />

Po dlouhá léta únavného a bezútěšného snažení — po léta přísného odříkání, pokání a<br />

pokořování — sledoval Wesley vytrvale svůj cíl: nalézt Boha. Nyní ho našel a poznal, že<br />

153

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!