21.04.2023 Views

Okamziky Pravdy

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Okamžiky <strong>Pravdy</strong><br />

že lidé nemohli bez svíček poznat, kolik je vlastně hodin, nemohli obědvat ani konat domácí<br />

práce…“ {VDV 205.5}<br />

„Šlo o zatmění mimořádného rozsahu. Na východě zasáhla tma do Falmouthu, na západě<br />

pak až do nejvzdálenější části státu Connecticut a do města Albany. Na jihu dosáhla až k<br />

mořskému pobřeží a na severu až do míst, kam sahají americké osady.“ (William Gordon,<br />

Dějiny boje za nezávislost USA, díl 3, str. 57) {VDV 205.6}<br />

Po naprosté tmě, která trvala téměř celý den, se hodinu nebo dvě před příchodem večera<br />

obloha zčásti vyjasnila a objevilo se slunce, zahalené stále ještě tmavou, hustou mlhou. „Po<br />

západu slunce se znovu utvořily mraky a velmi<br />

rychle se setmělo.“ „I noční tma však byla neobyčejná a naháněla hrůzu jako tma během<br />

dne. Přestože byl téměř úplněk, nedaly se bez umělého světla rozpoznat žádné předměty.<br />

Zdálo se, že ani umělé světlo ze sousedních domů nebo ze vzdálenějších míst nemůže<br />

proniknout hustou temnotou; jako by to byla egyptská tma.“ (Isaiah Thomas v časopisu<br />

Massachusetts Spy, roč. 10, č. 472 z 25. května 1780) Očitý svědek vyprávěl: „Napadlo mě,<br />

že tma by nemohla být větší, ani kdyby byla všechna světelná tělesa ve vesmíru zahalena<br />

neproniknutelným závojem nebo kdyby přestala existovat.“ (List dr. Samuela Tenneye z<br />

Exeteru, New Hampshire, z prosince 1785, uveřejněný v Massachusetts Historical Society<br />

Collections, 1792, sv. I, díl 1, str. 97) Úplněk, který nastal v devět hodin večer, „ani v<br />

nejmenším nerozptýlil mrtvolné šero.“ Teprve po půlnoci tma zmizela a poprvé se ukázal<br />

měsíc, zbarvený do krvava. {VDV 205.7}<br />

Dějiny zaznamenaly 19. květen 1790 jako „temný den“. Od doby Mojžíše nebylo<br />

zaznamenáno tak husté, rozsáhlé a dlouhotrvající zatmění. Popis této události, jak jej podal<br />

očitý svědek, je ozvěnou Božího výroku, který zaznamenal prorok Joel dvacet pět staletí<br />

před jejím naplněním: „Slunce se zastře tmou a měsíc krví, dříve než přijde den<br />

Hospodinův, veliký a hrozný.“ Jan 12,31. {VDV 206.1}<br />

Ježíš Kristus vyzýval své následovníky, aby sledovali znamení jeho návratu a radovali se,<br />

až uvidí příznaky, že jejich Král přichází. „Když se toto začne dít, napřimte se a zvedněte<br />

hlavy, neboť vaše vykoupení je blízko.“ Poukázal svým následovníkům na pučící stromy na<br />

jaře a řekl: „Když se už zelenají, sami víte, že léto je blízko. Tak i vy, až uvidíte, že se toto<br />

děje, vězte, že je blízko království Boží.“ Lukáš 21,28.30.31. {VDV 206.2}<br />

Lhostejnost církve<br />

Nakolik však pýcha a formalismus nahradily v církvi skromnost a lásku, natolik ochladla<br />

láska ke Kristu a víra v jeho příchod. Lidé, kteří se hlásí ke křesťanství, jsou do té míry<br />

zaujati záležitostmi tohoto světa a touhou po zábavě, že přestali myslet na Spasitelovu<br />

výzvu, aby sledovali znamení jeho příchodu. Učení o jeho druhém příchodu dali stranou.<br />

Písmo, které o něm hovoří, zatemnili falešným výkladem, až na něj do značné míry<br />

zapomněli. To platí především o církvích v Americe. Svoboda a blahobyt, ve kterém se<br />

185

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!