Okamziky Pravdy

Okamžiky Pravdy
Součástí tohoto údobí je i zmíněných sedmdesát týdnů. Obojí kázání bylo tedy založeno na
splnění různých částí téhož velkého prorockého údobí. {VDV 233.1}
Podobně jako apoštolové ani Miller a jeho spolupracovníci plně nepochopili význam
poselství, které hlásali. Bludy, tak dlouho zakořeněné v církvi, jim nedovolily správně
pochopit důležité prvky proroctví. I když kázali poselství, které měli z Božího pověření
oznámit světu, nepochopili správně jeho význam, a proto zažili zklamání. {VDV 233.2}
Při výkladu proroctví Daniela 8,14: „Až po dvou tisících a třech stech večerech a jitrech
dojde svatyně spravedlnosti (očištění)“ přijal Miller, jak již bylo řečeno, tehdy všeobecně
rozšířený názor, že svatyní je tato země. Domníval se, že očištění svatyně znamená očištění
země ohněm při druhém příchodu Ježíše Krista. Když došel k závěru, že konec údobí 2,300
večerů a jiter lze přesně určit, domníval se, že tím je nám oznámena doba druhého příchodu
Ježíše Krista. Mýlil se, protože přijal obecně rozšířený názor na to, co v Bibli představuje
svatyně. {VDV 233.3}
V předobrazném systému, který znázorňoval oběť a kněžskou službu Pána Ježíše, bylo
očištění svatyně poslední službou, kterou velekněz konal podle ročního liturgického
kalendáře. Byl to poslední akt procesu smíření — jím byly odstraněny nebo přeneseny
hříchy Izraele. Tento svátek obrazně představoval závěrečné dílo našeho Velekněze v nebi,
odstraňování hříchů Božího lidu z nebeských záznamů. Tato služba zahrnuje vyšetřování,
soud, a bezprostředně předchází příchod Ježíše Krista na nebeských oblacích s velkou
slávou a mocí. Když bude Pán přicházet, bude už o každém člověku rozhodnuto. Ježíš
prohlásil: „Hle, přijdu brzo, a má odplata se mnou; odplatím každému podle toho, jak
jednal.“ Zjevení 22,12. První část soudu bude bezprostředně předcházet druhý příchod Pána
Ježíše, jak to zvěstuje poselství prvního anděla ze Zjevení 14,7: „Bojte se Boha a vzdejte mu
čest, neboť nastala hodina jeho soudu.“ {VDV 233.4}
Lidé, kteří hlásali toto varování, kázali pravé poselství v pravý čas. Podobně jako
apoštolové, kteří zvěstovali: „Naplnil se čas a přiblížilo se království Boží“ na základě
proroctví z knihy Daniel deváté kapitoly, ale přitom nepochopili, že tato část Písma
předpovídá smrt Mesiáše, hlásal Miller a jeho spolupracovníci poselství založené na
proroctví z knihy Daniel 8,14 a Zjevení 14,7, a nepochopili, že ve Zjevení čtrnácté kapitole
jsou ještě další proroctví, která je třeba také lidem oznámit před druhým Ježíšovým
příchodem. Tak jako se apoštolové mýlili v otázce království, které má být nastoleno na
konci sedmdesáti týdnů, tak se první adventisté mýlili v tom, k jaké události dojde po
uplynutí 2,300 večerů a jiter. V obou případech myšlení lidí zatemnily tehdy běžné názory
nebo spíše lpění na nich. V obou případech lidé splnili Boží vůli a hlásali poselství, které
jim Pán svěřil, ale v obou případech zažili zklamání, protože své poselství nesprávně
pochopili. {VDV 234.1}
Přesto Pán uskutečnil svůj milostivý záměr; zaznělo varování, že se blíží soud. Velký den
se přiblížil a Pán ve své prozřetelnosti vyzkoušel lidi tím, že jim nechal oznámit určitý čas,
214