21.04.2023 Views

Okamziky Pravdy

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Okamžiky <strong>Pravdy</strong><br />

Hlásání přesného data Kristova příchodu narazilo na velký odpor u mnoha lidí ze všech<br />

vrstev, od duchovních až po nejtroufalejší hříšníky. Splnila se slova proroctví: „Ke konci<br />

dnů přijdou posměvači, kteří žijí, jak se jim zachce, a budou se posmívat: Kde je ten jeho<br />

zaslíbený příchod? Od té doby, co zesnuli otcové, všecko zůstává tak, jak to bylo od počátku<br />

stvoření.“ 2. Petrův 3,3.4. Mnozí křesťané, kteří prohlašovali, že milují Spasitele, tvrdili, že<br />

nejsou proti učení o druhém příchodu, že jsou jen proti stanovení data. Bůh však viděl, co je<br />

v jejich srdci. Nechtěli slyšet o tom, že Kristus přijde, aby spravedlivě soudil. Byli to<br />

nevěrní služebníci, jejich činy nemohly obstát před pronikavým Božím pohledem. Měli<br />

strach setkat se se svým Pánem. Stejně jako Židé v době Kristova prvního příchodu nebyli<br />

ani oni připraveni uvítat Pána Ježíše. Nejen že nechtěli slyšet jasné důkazy z Písma, ale<br />

navíc se vysmívali lidem, kteří Pána čekali. To byl triumf pro satana a padlé anděly —<br />

posmívali se Kristu a jeho andělům, že ti, kdo si říkají Boží lid, ho milují tak málo, že po<br />

jeho návratu netouží. {VDV 245.2}<br />

„Nikdo nezná den ani hodinu,“ zněla nejčastější námitka lidí, kteří odmítli adventní<br />

poselství. Písmo říká: „O onom dni a hodině však neví nikdo, ani andělé v nebi, ani Syn;<br />

jenom Otec sám.“ Matouš 24,36. Ti, kdo očekávali svého Pána, tento text vysvětlovali<br />

prostě a přiléhavě; svým odpůrcům pak poukázali na chyby v jejich výkladu. Uváděli slova,<br />

která Kristus pronesl během památné rozmluvy se svými učedníky na Olivové hoře, když<br />

odešel naposledy z chrámu. Učedníci se tehdy ptali: „Pověz nám, kdy to nastane a jaké bude<br />

znamení tvého příchodu a skonání věku?“ Pán Ježíš jim představil znamení a řekl: „Až toto<br />

všecko uvidíte, vězte, že ten čas je blízko, přede dveřmi.“ Matouš 24,3.33. Jeden výrok<br />

Spasitele nesmíme vykládat tak, aby odporoval jinému výroku. I když nikdo nezná den a<br />

hodinu Kristova příchodu, Pán nás poučuje a vyzývá, abychom poznali, kdy se určená doba<br />

blíží. Písmo dále učí, že nebrat vážně Kristovo upozornění a odmítat nebo ignorovat, že se<br />

blíží doba jeho příchodu, by pro nás bylo stejně tragické, jako bylo tragické pro současníky<br />

Noema, že nevěděli, kdy nastane potopa. Podobenství, které srovnává věrného a nevěrného<br />

služebníka, uvádí, jak dopadne ten, který si v srdci říká: „Můj pán dlouho nejde.“ Ukazuje,<br />

jak bude Ježíš Kristus posuzovat a odměňovat ty, kdo jsou bdělí a hlásají jeho příchod, i ty,<br />

kdo jej popírají. „Bděte tedy!“ řekl. „Blaze tomu služebníku, kterého pán při svém příchodu<br />

nalezne, že tak činí.“ Matouš 24,42.46. „Nebudeš-li bdít, přijdu tak, jako přichází zloděj, a<br />

nebudeš vědět, v kterou hodinu na tebe přijdu.“ Zjevení 3,3. {VDV 245.3}<br />

Apoštol Pavel mluví o lidech, pro které Kristův příchod nastane neočekávaně. „Den Páně<br />

přijde, jako přichází zloděj v noci. Až budou říkat: ‚je pokoj, nic nehrozí‘, tu je náhle<br />

přepadne zhouba … a neuniknou.“ Pro ty, kdo berou Kristovo varování vážně, dodává: „Vy<br />

však, bratří, nejste ve tmě, aby vás ten den mohl překvapit jako zloděj. Vy všichni jste<br />

synové světla a synové dne. Nepatříme noci ani temnotě.“ 1. Tesalonickým 5,2-5. {VDV<br />

246.1}<br />

Ukazovali, že Písmo neomlouvá lidskou nevědomost ohledně Ježíšova blízkého<br />

příchodu. Kdo však hledal jen důvod, aby mohl pravdu odmítnout, ten si zacpával uši, aby<br />

225

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!