21.04.2023 Views

Okamziky Pravdy

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Okamžiky <strong>Pravdy</strong><br />

však přijde On, Duch pravdy, uvede vás do veškeré pravdy.“ Jan 16,13. Žalmista napsal:<br />

„Zákon tvůj je pravda.“ Boží slovo a Boží Duch seznamují lidi s velkými zásadami<br />

spravedlnosti vyjádřenými v Božím zákonu. Protože Boží zákon je „svatý, spravedlivý a<br />

dobrý“, protože je projevem Boží dokonalosti, vyplývá z toho, že i povaha formovaná<br />

poslušností tohoto zákona bude svatá. Dokonalým příkladem takové povahy je Ježíš Kristus,<br />

který řekl: „Já jsem zachovával příkazy svého Otce.“ „Stále dělám, co se líbí jemu.“ Jan<br />

15,10; Jan 8,29. Následovníci Pána Ježíše se mu mají podobat — z Boží milosti mají utvářet<br />

svou povahu shodně se zásadami svatého Božího zákona. To je biblické posvěcení. {VDV<br />

307.2}<br />

Posvěcení se uskutečňuje pouze vírou v Ježíše Krista, mocí Božího Ducha, který v<br />

člověku působí. Apoštol Pavel věřící napomíná: „S bázní a chvěním uvádějte ve skutek své<br />

spasení. Neboť je to Bůh, který ve vás působí, že chcete i činíte, co se mu líbí.“ Filipským<br />

2,12.13. Křesťan prožívá pokušení k hříchu, trvale však proti němu bojuje. K tomu<br />

potřebuje Kristovu pomoc. Lidská slabost se spojí s Boží silou a člověk ve víře zvolá:<br />

„Chvála buď Bohu, který nám dává vítězství skrze našeho Pána Ježíše Krista!“ 1.<br />

Korintským 15,57. {VDV 307.3}<br />

Písmo také jasně ukazuje, že dílo posvěcení je postupné. Když hříšník při obrácení<br />

získává díky usmiřující krvi pokoj s Bohem, jeho křesťanský život teprve začíná. Pak má<br />

„směřovat k dospělosti“ a „dorůst zralého lidství, měřeno mírou Kristovy plnosti“. Židům<br />

6,1; Efezským 4,13. Apoštol Pavel napsal: „Zapomínaje na to, co je za mnou, upřen k tomu,<br />

co je přede mnou, běžím k cíli, abych získal nebeskou cenu, jíž je Boží povolání v Kristu<br />

Ježíši.“ Filipským 3,13.14. A Petr nám ukazuje, jak lze dosáhnout biblického posvěcení:<br />

„Vynaložte všecku snahu na to, abyste ke své víře připojili ctnost, k ctnosti poznání, k<br />

poznání zdrženlivost, ke zdrženlivosti trpělivost, k trpělivosti zbožnost, ke zbožnosti<br />

bratrskou náklonnost a k bratrské náklonnosti lásku… Budete-li to činit, nikdy<br />

neklopýtnete.“ 2. Petrův 1,5-10. {VDV 307.4}<br />

Lidé, kteří prožívají biblické posvěcení, projevují pokoru. Uvědomí si — jako kdysi<br />

Mojžíš — úžasnou velikost Boží svatosti a uvidí svou vlastní nehodnost jako protiklad<br />

Hospodinovy čistoty a úžasné dokonalosti. {VDV 307.5}<br />

Příkladem pravého posvěcení je prorok Daniel. Celý svůj dlouhý život zasvětil službě pro<br />

Pána. Z Božího pohledu byl „mužem velmi milým (vzácným)“. Daniel 10,11. Přesto však o<br />

sobě netvrdil, že je čistý a svatý. Naopak, tento nebem poctěný prorok se považoval za<br />

součást hříšného Izraele, když prosil před Bohem za svůj národ: „Ne pro své spravedlivé<br />

činy ti předkládáme své prosby o smilování, ale pro tvé velké slitování.“ „Zhřešili jsme, byli<br />

jsme svévolní.“ Jak sám napsal: „Rozmlouval jsem a modlil se, vyznával hřích svůj i hřích<br />

Izraele.“ A když se mu později zjevil Boží Syn, aby mu podal vysvětlení, Daniel prohlásil:<br />

„Velebnost mé tváře se změnila a byla zcela porušena; nezachoval jsem si sílu.“ Daniel<br />

9,15.18.20; Daniel 10,8. {VDV 308.1}<br />

287

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!