21.04.2023 Views

Okamziky Pravdy

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

Misterija povijesti nije potpuno tamna, jer je to veo koji samo djelomično prikriva kreativnu aktivnost, duhovne sile i djelovanje duhovnih zakona. Uobičajeno je reći da je krv mučenika sjeme Crkve, a ipak, ono što mi tvrdimo je jednostavno da pojedinačni akti duhovnih odluka daju društveni plod... Za velike kulturne promjene i povijesne revolucije koje odlučuju sudbinu naroda ili karakter doba kumulativan je rezultat niza duhovnih odluka... vjere i uvida, ili odbijanja i sljepoće pojedinaca. Nitko ne može uperiti prst na ultimativan duhovni čin koji poremeti ravnotežu i čini da vanjski poredak društva poprimi novi oblik...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Druhý příchod z pohledu reformátorů<br />

Okamžiky <strong>Pravdy</strong><br />

Z vězeňských cel, z hranic a popravišť, kde věřící a mučedníci svědčili pro pravdu, zní<br />

po staletí hlas jejich víry a naděje. Protože „byli přesvědčeni o tom, že Kristus vstal z<br />

mrtvých, a že tudíž i sami vstanou z mrtvých, až Kristus přijde, pohrdali smrtí,“ jak napsal<br />

jeden z těchto křesťanů, „a byli nad ni povzneseni.“ (Daniel T. Taylor, Kristova vláda na<br />

zemi čili Hlas církve ve všech dobách, str. 33) Ochotně sestupovali do hrobu, aby z něho<br />

mohli „svobodně vstát“ (tamtéž, str. 54). Toužili setkat se s Pánem, „který přijde z nebe v<br />

oblacích a se slávou svého Otce“, „aby přinesl spravedlivým království“. Valdenští<br />

vyznávali tutéž víru (tamtéž, str. 129—132). Viklef očekával příchod Vykupitele jako naději<br />

církve (tamtéž, str. 132—134). {VDV 202.2}<br />

Luther prohlásil: „Jsem přesvědčen, že nepřejde ani tři sta let a dostaví se den soudu. Bůh<br />

nebude a nemůže již déle strpět tento bezbožný svět.“ „Blíží se velký den, v němž bude<br />

svrženo království zla.“ (Tamtéž, str. 158.134) {VDV 202.3}<br />

„Tento starý svět není daleko od svého konce,“ prohlásil Melanchthon. Kalvín vyzval<br />

křesťany, „aby si bez váhání přáli příchod Kristova dne jako událost ze všech<br />

nejžádoucnější“. Jindy prohlásil, že „na tento den bude stále myslet celá rodina věřících“.<br />

„Musíme toužit po Kristu, musíme ho hledat a přemýšlet o něm, až do úsvitu toho velkého<br />

dne, kdy náš Pán plně zjeví slávu svého království.“ (Tamtéž, str. 158.134) {VDV 202.4}<br />

„Nevzal snad Pán Ježíš lidské tělo s sebou do nebe?“ prohlásil skotský reformátor J.<br />

Knox. „Cožpak se nevrátí? Víme, že se vrátí, a to brzy.“ Ridley a Latimer, kteří položili své<br />

životy za pravdu, vyhlíželi ve víře příchod Pána. Ridley napsal: „Svět se nepochybně blíží<br />

ke svému konci — v to věřím, a proto to říkám. Volejme s Janem, služebníkem Páně, ve<br />

svých srdcích k našemu Spasiteli: ‚Přijď, Pane Ježíši, přijď.‘“ (Tamtéž, str. 151.145) {VDV<br />

202.5}<br />

„Pomyšlení na příchod Pána,“ napsal Baxter, „je pro mne jedno z nejmilejších a<br />

nejradostnějších.“ (Richard Baxter, Dílo, díl 17, str. 555) „Výsledkem víry a<br />

charakteristikou pravých věřících je očekávat Kristův příchod a radovat se z této blažené<br />

naděje.“ „Je-li smrt posledním nepřítelem, který má být zničen při zmrtvýchvstání, pak až se<br />

prosadí toto konečné vítězství, zřejmě pochopíme, jak opravdově věřící měli toužit a modlit<br />

se za druhý příchod Ježíše Krista.“ (Tamtéž, díl 17, str. 500) „To je ten den, po něm mají<br />

všichni věřící toužit, v něj mají doufat a na něj mají čekat jako na dokončení svého<br />

vykoupení a splnění všech přání a tužeb své duše.“ „Urychli, Pane, tento blažený den.“<br />

(Tamtéž, díl 17, str. 182.183) To byla naděje apoštolské církve, „církve na poušti“ i<br />

reformátorů. {VDV 202.6}<br />

Znamení druhého příchodu<br />

Proroctví předpovídá nejen způsob a účel druhého příchodu Ježíše Krista, ale udává také<br />

znamení, podle kterých lidé poznají, že se blíží. Pán Ježíš řekl: „Budou znamení na slunci,<br />

182

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!