Untitled

oote nach Rio Grande, Blöhm habe seine Frau derart mishandelt, dass sie wiederholt
bei den Ihrigen Schutz suchen musste. Die Erzeugnisse der Fabrik wurden
trotz aller Versuche nicht besser; das Gusseisen war immer weisses Spiegeleisen, die
fertigen Arbeiten sprangen entweder während des Gusses oder während des Transportes
auf den Ochsenkarren, selbst in den Magazinen. Das Meiste ging beim Abdrehen
zu Grunde. Es gab von allen Seiten endlose Reclamationen. Blöhm versank
in Verzweiflung und Immoralität und wurde, da er schliesslich auch an revolutionären
Umtrieben Partei nahm, seiner Stelle entsetzt. Mit sich selbst und der Welt
zerfallen, jagte er sich schliesslich eine Kugel durch den Kopf.“
In diesem Bericht paart sich Falsches mit Richtigem, frühere und spätere Ereignisse
werden vertauscht; der Eindruck wird erweckt, als ob Bloem bald nach seiner
Zeit als Leiter der Hütte freiwillig aus dem Leben schied, was erst neun Jahre später
erfolgte und nicht mit seiner dortigen Tätigkeit in Zusammenhang stand. Auch
über die Vorgänge auf Fernando de Noronha sind wir genauer unterrichtet; sie
hatten nichts mit von ihm verübten Grausamkeiten zu tun. Er, der nach dieser
üblen Nachrede, nach diesem Gerüchtegewäsch, nach diesen Verunglimpfungen
ein Unmensch war, ein Unhold und Mörder, setzte sich vergeblich während seiner
Zeit als Hüttenleiter dafür ein, einen dortigen Arbeiter, Heinrich Hubertus Stock,
wieder ins Gefängnis zu bringen, der allgemein noch als der Mörder des Journalisten
Dr.Libero Badaró in S.Paulo betrachtet wurde, obwohl er freigesprochen worden
war, was aber bald in Vergessenheit geriet. Bloem wollte also diesen Arbeiter,
den er für einen Mörder hielt, wieder ins Gefängnis bringen, er, der angeblich selbst
Neger und Weiße desselben Werkes mit eigner Hand umgebracht hatte. Das ist
absurd. Er wäre als mehrfacher Mörder trotz seiner Stellung und seines militärischen
Ranges zu Gefängnishaft verurteilt worden. Tschudi reiste mit einem Schwager
Bloems und hörte wohl von diesem nicht nur über dessen Familienverhältnisse,
sondern auch von Gerüchten und Verdächtigungen, die man noch sieben
Jahre nach dem Tode des Beschuldigten weitergab, der sich nicht mehr verteidigen
konnte. Bloem war hart gegen sich und andere, aber kein gemeiner Mörder.
Ich bin erstaunt und empört, daß Tschudi diesen Schmutz für die Nachwelt als
wissenswert und wichtig in sein Reisewerk aufnahm, er, der in diesem Falle kein
Augenzeuge war. Wie anders urteilte der Augenzeuge Kidder. Bloem bemühte sich
um das Wohlergehen der von ihm für Ipanema angeworbenen Deutschen wie
auch um das der Sklaven und freien Neger, die ein wahres Heer bildeten. Die
„Teutschen“ wurden von seinen Nachfolgern im Werk nach und nach entlassen.
Auch ärztliche Hilfe wollte der Werkleiter ihnen angedeihen lassen. Nirgends sonst
als bei Tschudi, der erst fast zwanzig Jahre nach den von ihm geschilderten Ereignissen
nach Ipanema kam, wird von angeblichen Untaten Bloems berichtet.
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