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Sprachlich gesehen hat diese Phase die Assimilation, die bereits begonnen hatte,
noch einmal verzögert. Nach dem Kriege setzte sie sich fort: Spätestens in den
1960er Jahren war das Potential der Renaissance der deutsch-chilenischen Kultur
aufgezehrt. In einer von Grandjot und Schmidt 1960 veröffentlichten Studie unter
mehr als 6.500 Befragten bezeichnen sich noch rund 70% als ausgewogen zweisprachig,
jedoch geht diese Zahl in den folgenden Jahren rapide zurück, besonders
unter den Jüngeren. In Chile wie in anderen Ländern bestätigt sich überdies
die stärkere Assimilation der katholischen Deutschchilenen.
Heute existiert nach wie vor eine große Anzahl von Vereinen und Einrichtungen
(Sportvereine, Chöre, Frauenvereine, sogar Burschenschaften). 1981 wurden
39 Organisationen mit 8.000 bis 9.000 Mitgliedern gezählt (vgl. Born/Dickgießer
1989: 72). Diese sind jedoch oft spanischsprachig. Evangelische Gottesdienste werden
in den sieben Kirchen der „Seengemeinde“ am Llanquihue immer noch mehrere
Male im Monat auf Deutsch abgehalten, jedoch stoßen diese auf Sprachprobleme
unter der Jugend. Deutschsprachige Radioprogramme und die deutsche
Zeitung CONDOR unterstützen diese Bemühungen um die Aufrechterhaltung
der deutschen Sprache. Die „Liga Chileno-Alemana“ versteht sich als Dachorganisation
der Deutschchilenen, das „Emil-Held-Archiv“ in Santiago betreibt historische
Forschungen zur Geschichte der Deutschen. Die 26 „deutschen Schulen“
(1989), davon allein acht in Santiago, erteilen Deutschunterricht heute - bis
auf wenige muttersprachliche Klassen (z.B. in Santiago, Valparaíso) - als intensivierten
Fremdsprachunterricht. Von ihren 12.000 Schülern sind nur wenige noch deutsche
Muttersprachler. Die deutschen Schulen und Kindergärten werden wegen
ihrer besseren Sprachausbildung im Lande geschätzt. Die Schulen finden einen
Teil ihrer Schülerschaft auch unter nicht der deutschchilenischen Gruppe angehörenden
Chilenen, die Stipendien erhalten. Allerdings beginnen sich neue Lehrpläne,
in Chile nur noch eine statt zweier Fremdsprachen zu unterrichten, für das
Deutsche negativ auszuwirken: Deutsch hat gegenüber Englisch einen zunehmend
schwereren Stand. Eine Umfrage in der Deutschen Schule Santiago 1987 (1000
befragte Familien) ergab, daß knapp die Hälfte der Schüler zu Hause noch teilweise,
nur ein Sechstel regelmäßig Deutsch spricht, darunter sicher viele Kinder von bundesdeutschen
Diplomaten, Firmenvertretern etc. (vgl. Born/Dickgießer 1989: 69).
Der Rückgang an deutschen Muttersprachlern wird zumindest in der Hauptstadt
immer wieder durch Kinder von bundesdeutschen „Arbeitsmigranten“ gemildert,
ebenso wie ein Teil der Lehrerschaft aus Deutschland kommt und von der Bundesregierung
finanziert wird. Mit den bundesdeutschen Lehrkräften, Schülern und
Eltern entstehen allerdings häufig Konflikte, die der Schwierigkeit entspringen, die
Innen- und Außensicht Deutschlands und deutscher Kultur miteinander zu ver-
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