Local Evaluation of Policies for Discounted Markov Decision Problems

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drei Bahnen verkleinerten Langhausfenster werden von einem kaum gespitzten,
fast runden Bogen umfangen und sind reich profiliert.
Bei dem 1383 zerstörten Kirchenbau handelte es sich wohl um eine im 12. Jahrhundert
errichtete erste Dorfkirche. Reste ihrer Feldsteinmauern sind laut Cremer
heute noch in der Westwand des nördlichen Querhauses der Nikolaikirche zu erkennen.
69 Der Altar, auf dem sich angeblich das Blutwunder ereignet hatte, befand
sich wahrscheinlich nahe der Stelle unter dem südlichen Schlussstein des Nordquerhauses
der heutigen Kirche. 70
Bald nach der Zerstörung der Dorfkirche und der Auffindung der Bluthostien wurde
1384 mit dem Bau der ersten Wallfahrtskirche begonnen, wovon ein am 15.
März 1384 gewährter Bauablass des Erzbischofs von Magdeburg und seiner drei
Suffragane Lebus, Havelberg und Brandenburg zeugt. 71 Drei weitere Ablässe der
Jahre 1388, 1391 und 1392 stehen mit den Bautätigkeiten in Verbindung und belegen,
dass diese bis mindestens 1392 andauerten. 72 Spätestens Anfang 1396, als Bischof
Wöpelitz in Wilsnack die Weihe des neuen Ratzeburger Bischofs Detlev von
Parkentin vornahm, wird die Kirche fertig eingewölbt gewesen sein. 73
Bei Grabungen im Presbyterium der Nikolaikirche wurden 1989/90 die Fundamente
des polygonalen Ostabschlusses der südlich der alten Dorfkirche gebauten ersten
Wallfahrtskirche freigelegt. 74 Ebenfalls diesem Bau zugehörig ist der in das Mittelschiff
der heutigen Kirche einbezogene alte Turmrest. 75 An der Nordseite der
69 Cremer 1996, S. 32. Zur Baugeschichte der Wilsnacker Nikolaikirche abweichend Adler 1862 -
1898, Bd. II, 1, S. 16, Die Kunstdenkmäler (KDM) der Provinz Brandenburg, Bd. I, 1: Westprignitz,
Berlin 1909, S. 305 - 335; Renate Krüger, Die Nikolaikirche zu Wilsnack. (Das christliche
Denkmal 92), Berlin 1974. Vgl. auch Jürgen Michler, Gotische Backsteinhallenkirchen um Lüneburg
St. Johannis, Phil. Diss. Göttingen 1967, S. 241 - 248 sowie Hans Josef Böker, Die mittelalterliche
Backsteinarchitektur Norddeutschlands, Darmstadt 1988, S. 215 - 217 und Claudia Lichte,
Die Inszenierung einer Wallfahrt. Der Lettner im Havelberger Dom und das Wilsnacker Wunderblut,
Worms 1990, S. 25, 34.
70 So Cremer 1996, S. 33.
71 Riedel, A II, S. 140 - 141, Nr. III. Es handelt sich um einen Ablass für den Wiederaufbau der Wilsnacker
Parochialkirche mit Hinweis auf das dortige Blutwunder (vgl. Cremer 1996, S. 90 - 91).
72 Riedel, A II, S. 142 - 143, Nr. VI; vgl. Cremer 1996, S. 90 - 93.
73 Cremer 1996, S. 93.
74 Cremer 1996, S. 32 - 34.
75 Cremer 1996, S. 43 - 44.
Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Prignitz 4(2004)