Local Evaluation of Policies for Discounted Markov Decision Problems

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kanerklosters zuweisen können, sind jedenfalls nur ein sehr kleiner Rest der verlorenen
Konventsbibliothek; nicht eine einzige Handschrift ist erhalten geblieben. 52
Ein beträchtlicher Teil der Kyritzer Kirchenbibliothek entstammt offenbar einer
Privatsammlung. Die Schweinsledereinbände – außerdem ein dunkler Kalbsledereinband
– mit Stempeln, Rollen, mit Schließen und handschriftlichen Schnitt-
Titeln weisen große Ähnlichkeiten untereinander auf. Sie tragen z. T. eingepreßte
Jahresangaben: 1533 (F 34), 1534 (F 29), 1535 (H 1), 1538 (F 67), 1539 (F 35, 50,
56, 68) und 1555 (D 17). Drei Einbände geben außerdem die Initialen oder den
Namen des Besitzers an: S I W (H 1), I W (D 17) bzw. SV(M) IOACHIMI WIL-
CKEN (F 29). Ansonsten steht der Eigentumsvermerk meist auf der Innenseite des
vorderen Deckels mit roter Tinte: Sum Joachimj Willichij (H 1, H 2, F 29, 35, 50,
56, 67, 68, 74, D 11). Einige Male hat der Besitzer die Jahresangabe (über den Erwerb
des Buches ?) hinzugefügt: 1540 (F 35, 67, 68), 1547 (F 74) und 1556 (F 56,
D 11). Zusammen mit den angebundenen Schriften umfassen die in der Staatsbibliothek
erhaltenen Bücher Willichs 19 Titel (in 10 Bänden), und zwar vor allem
Erklärungen zur Bibel und einzelnen biblischen Schriften (durch Alkuin, Savonarola,
Erasmus, Melanchthon, Lambert, Bugenhagen, Westheimer, Seehofer, Cruciger,
Brenz und Calvin). Es finden sich weitere theologische Schriften, etwa die
„Confessio Augustana“ mit Melanchthons „Apologie“ und Luthers Antinomerdisputation.
Hinzu kommen zwei Handschriftenbände, die Terenz’ Komödien und Ciceros
„Epistolae familiares“ kommentieren. Die Bücher sind alle zwischen 1525
und 1554 in Wittenberg, Basel, Straßburg, Hagenau, Nürnberg, Genf und Frankfurt
am Main gedruckt worden. Möglicherweise trug auch der restaurierte Schweinsledereinband
von F 72/73 Willichs Eigentumsvermerk. Wenn die Vermutung zutrifft,
daß außerdem ein großer Teil der verlorenen Frühdrucke seit den zwanziger
Jahren des 16. Jahrhunderts der Sammlung Willichs entstammt, haben wir es mit
einer Privatbibliothek zu tun, die vor allem lutherische theologische Literatur zur
Bibelerklärung sammelte; in den fünfziger Jahren kamen Brenz’ und Calvins
Kommentare hinzu. Außerdem gehörten Autoren dazu, wie sie im Zeitalter des
Humanismus zur sprachlichen (Quintilian, Priscian, Terenz, Erasmus, griechische
und hebräische Grammatik), historisch-ethischen (Livius, Prudentius, Biondo,
Boccaccio, Erasmus, Chronicon Abbatis Urspergensis) und naturkundlichen
(Agrippa, Ptolemäus, Peucer) Bildung dienten. Einige Anhaltspunkte haben wir,
um die Biographie des Besitzers dieser allmählich zusammengetragenen Privatbibliothek
etwas aufhellen zu können. Am 26. Mai 1519 wurde „Ioachim Wylken de
52 In die Kurfürstliche und heutige Staatsbibliothek in Berlin gingen mehrere Bände lateinischer
Handschriften aus dem Brandenburger Franziskanerkloster ein, nichts verweist auf eine Kyritzer
Herkunft.
Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Prignitz 4(2004)