Local Evaluation of Policies for Discounted Markov Decision Problems

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Der Vergleich mit dem Stendaler Fenster sIV bestätigt, dass auch ein anderes von
Stöckhardt im Mittelfenster dargestelltes und heute in nVIII angeordnetes Fragment
zu einer Nikolausfolge gehörte: die Erhebung eines Bischofs auf 8/9c entspricht
bis in die Anordnung der Figuren der Erhebung des Hl. Nikolaus in Stendal
(15/16c) und ist wohl ebenfalls als solche zu deuten. Keine Entsprechung im Stendaler
Nikolausfenster hat das Gespräch eines jungen Mannes mit einem Bischof
auf 9a des Wilsnacker Nordquerhausfensters, das Feld könnte aber eventuell als
Darstellung des jungen Nikolaus während seiner Erziehung durch den Bischof von
Myra angesehen werden. 170
Die beiden Wilsnacker Erasmusmedaillons in nII zeigen die Kesselfolter sowie das
Martyrium des Heiligen auf der Darmwinde. Letztere Szene wurde in der Glasmalerei
selten dargestellt, findet sich aber auch im Erasmusfenster nV des Stendaler
Domchors. Ebenfalls in eine Erasmusfolge einordnen ließe sich das Fragment mit
einem gefesselten Bischof in Feld 8b des Wilsnacker Nordquerhausfensters – es
könnte zur Vorführung des Heiligen vor dem Richter gehört haben, wie sie in einer
Szene des Stendaler Erasmusfensters gezeigt ist, bei der es sich allerdings um eine
Ergänzung vom Ende des 19. Jahrhunderts handelt. 171 Dem Hl. Erasmus wurde
besonders vom brandenburgischen Kurfürsten Friedrich II. große Verehrung entgegengebracht.
172
Die Wilsnacker Medaillons mit der Anbetung und der Himmelfahrt Mariens gehörten
wohl zu einer Folge der Freuden Marias, wie sie im Stendaler Domchor mit
Verkündigung, Heimsuchung, Geburt Christi, Anbetung des Kindes, Darbringung
im Tempel, Marientod und Himmelfahrt Marias dargestellt ist.
Die – von Stöckhardt allerdings nicht wiedergegebene – gekrönte weibliche Gestalt
bei der Seelenwägung ist als Maria zu deuten, wofür sowohl ihre Auszeichnung
mit einem Nimbus als auch die Bildtradition der Anwesenheit Marias als Fürbitterin
bei der Seelenwägung spricht. Dies könnte auf eine Einordnung des Medaillons
in den Marienzyklus hinweisen. 173
170 Die Erziehung des Hl. Nikolaus durch den Bischof gehört zu den bildlich dargestellten Szenen der
Nikolauslegende, siehe Lexikon der christlichen Ikonographie (LCI), hrsg. von Engelbert Kirschbaum,
Freiburg 1990, Bd. 8, S. 51.
171 CVMA Stendal Dom, S. 142.
172 CVMA Stendal Dom, S. 141; Karl Friedrich Klöden, Zur Geschichte der Marienverehrung besonders
im letzten Jahrhundert vor der Reformation in der Mark Brandenburg und der Lausitz, Berlin
1840, S. 78.
173 Zur ungewöhnlichen Darstellung der Seelenwägung innerhalb einer Medaillonfolge und zu Maria
als Fürbitterin an der Seelenwaage siehe unten S. 55 - 57.
Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Prignitz 4(2004)