Volltext - Deutsches Institut für Erwachsenenbildung

weis dessen, was vermittelt wurde. Sichtbar
gemacht werden die Abstraktionsebenen, auf
denen und zwischen denen sich das abspielt,
was mit der Überschrift eines Beitrages als
„Lernen als Expedition“ gekennzeichnet werden
kann. Stichwortartig geht es in den einzelnen
Beiträgen dieses Abschnitts um folgende
Themen: Gefahren und Chancen politischer
Bildung; kulturelle Methoden; politische Frauenbildung;
Gewaltprävention, Naturkundemuseen;
Konfliktregulierung durch Mediation;
Lebenshilfe.
Im Abschnitt „Orientierungen“ finden sich Beiträge,
in denen die Werteproblematik und der
Wertebezug des Lebens und Lernens in der
Risikogesellschaft thematisiert werden. Das
geschieht aus kritisch-aufklärerischer Sicht;
aus einer vom Kommunitarismus angeregten
sozialethischen Sicht; aus der Sicht lernender
Auseinandersetzung mit dem historisch-gesellschaftlichen
Wandel und aus evangelischprotestantischer
Sicht.
Die Zusammenstellung der Beiträge und ihre
Zusammenfügung zu den genannten drei Abschnitten
entsprechen dem Gefüge didaktischer
Reflexion, die allgemeine Sachanalyse und
-debatte, Werteproblematik und durchdachte
Bildungserfahrung miteinander verbindet. Dieses
Gefüge kann als beispielhaft gelten für
eine Erwachsenenbildung, die das Lernen zwischen
Euphorie, Mutlosigkeit und sozialtechnologischen
Verkürzungen ermöglichen will,
ohne sich einem der drei Aspekte zu unterwerfen.
J.W.
Günther Scharff
Geschichte der beruflichen Erwachsenenbildung
in Bayern
Reihe: Münchner Studien zur Erziehungswissenschaft
(Klinkhardt Verlag) Bad Heilbrunn 1994, 176
Seiten, DM 29.00
Das Buch ist breiter angelegt, als sein Titel
erwarten läßt. Denn zum einen ist die Darstellung
auf das deutsche Sprachgebiet insgesamt
bezogen, und zum anderen beschränkt
sie sich keineswegs auf berufliche Erwachsenenbildung.
Zwar wird einleitend deren Differenziertheit
zitiert, dann aber von Initiativen
berichtet, die keine berufliche Relevanz erkennen
lassen, ja, zu denen der Autor ausdrücklich
sagt, „es wurde keine berufliche Erwachsenenbildung
geboten“ (S. 83). Die Un-
180
tersuchung beginnt zwar mit der Aufklärungszeit,
ohne aber deren Berufsnähe erkennen zu
lassen. Ähnliches gilt für die elementaren Teile
der Arbeiterbildung in der zweiten Hälfte des
19. Jahrhunderts. Erst recht erstaunt es, daß
die Diskussion in der Weimarer Zeit um die
„Industriepädagogik“ oder die „Werksgemeinschaft“
unbeachtet bleibt, die DINTA zwar genannt,
ihre Arbeit aber nicht näher erläutert
wird. So erscheinen die Aktivitäten der NS-Zeit
als eine erste nennenswerte Welle der beruflichen
Erwachsenenbildung, ausgelöst durch
den Facharbeitermangel. Vergessen wird das
Zitat von Funke: „Totalitäre Systeme bilden
nicht, sondern schulen“ (S. 85). Für die Zeit
nach 1945 bleibt es weitgehend bei einer Auflistung:
Volkshochschulen, Zweiter Bildungsweg,
Fernunterricht, Hochschulen, Wirtschaft
und Berufsverbände, Fachschulen, Gewerkschaften,
Kammern, kirchliche Stellen, Arbeitgeber,
Betriebe. Von den letzteren wird die
Quantität der Arbeit des öfteren genannt, von
den Inhalten aber, sieht man von der Führungskräfteschulung
ab, kaum etwas. Der selektive
Charakter der Arbeit ist wohl darin begründet,
daß vornehmlich ältere wissenschaftliche Literatur
und jüngere bildungspolitische Verlautbarungen
zitiert werden. Durch dieses für eine
Dissertation typische Verfahren wird noch einmal
ein Bild von der Geschichte der Erwachsenenbildung
transportiert, das von intentionalen
Bekundungen, nicht von der Realität abgeleitet
ist. Dazu kommt, und das ist nicht dissertationstypisch,
daß die Zitatenauswahl positive
Akzente betont, Probleme daher kaum angesprochen
werden. Insofern liegt der Wert
der Arbeit bei den institutionellen Informationen
aus Bayern, in historischer Hinsicht beispielsweise
über die landwirtschaftliche Bildungsarbeit
der Winterschulen in Klöstern, in
aktueller Hinsicht beim Kapitel Rechtsgrundlagen
(S. 121–127). Hans Tietgens
Michael Schratz, Friedrich Haring (Hrsg.)
Ich habe gehört, Ihr wollt nichts lernen
Festschrift zum 70. Geburtstag von Louis
Oberwalder
(Österreichischer Studienverlag) Innsbruck
1992, 206 Seiten, DM 37.00
Diese Festschrift dokumentiert einige Besonderheiten
der einerseits öffentlich geförderten
und andererseits von den Impulsen unabhängiger
Menschen in Bewegung gehaltenen frei-