Volltext - Deutsches Institut für Erwachsenenbildung

– die Arbeit in kleinen Gruppen, um das Engagement der Lernenden zu fördern
sowie ihren Hintergrund und ihre Fortschritte deutlich zu machen,
– die Einbeziehung von visuellen Hilfsmitteln und psychomotorischen Aspekten,
– Rechenschaft: „Wie wissen sie, daß sie wissen?“
– die partizipative Evaluierung der Ergebnisse von Programmen,
– der Respekt für Lernende und Lehrer,
– die Bereitschaft zuzuhören auf seiten von Lehrern und Fachkräften,
– die gleichberechtigte Kommunikation auf der Ebene Erwachsener mit Erwachsenem
und nicht Eltern mit Kindern,
– die Lernenden praktizieren, was sie lernen.
Wir werden in diesem Artikel sehen, wie ein Fortbildungsprogramm für Erwachsenenbildner
zu konzipieren ist, das all diese Elemente nutzt und mit dem
Erwachsenenbildner sinnvoll und verantwortungsbewußt unterrichtet werden können.
Ferner werden wir eine kurze relevante Fallstudie prüfen.
Die Prämissen, die einem solchen Ansatz zugrunde liegen, lassen sich als Antworten
auf die folgenden vier Fragen formulieren:
1. Was ist der Mensch? Wer sind wir?
2. Was ist die Welt?
3. Wie können wir zusammen leben und arbeiten?
4. Was bedeutet „wissen“?
Der Mensch ist dazu bestimmt, die Entscheidungen für sein Leben als Subjekt selber
zu treffen. Die Welt wird uns als Chance offeriert, als Grenzsituation, die wir
während unseres Lebens ändern können. Wir können als Freunde zusammen leben
und arbeiten. „Wissen“ ist eine engagierte, physische Aktivität, die weit über das
Aufnehmen neuer Informationen hinausgeht.
Diese Prämissen sind spektakulär, weil sie nicht allgemein akzeptiert sind. In überlieferten
Bildungssystemen wird der Mensch häufig nicht als Subjekt oder Entscheidungsträger,
sondern als Objekt behandelt. Die Welt wird als nicht beeinflußbar, als
unveränderlich angesehen. Männer und Frauen werden gegeneinander ausgespielt,
sie gelten als Gegner und nicht als Freunde. Und Wissen ist die Weitergabe aktueller
Forschungsergebnisse und Informationen vom Professor an den Studierenden.
Ist zu ersehen, daß unsere Prämissen das Fundament nicht nur dessen sind, wie
wir Erwachsenenbildner ausbilden, sondern auch dessen, wie wir Ausbilder und
Lernende und uns gegenseitig behandeln?
Laut Donald Oliver brauchen wir eine neue Kosmologie. „Intuitiv wissen wir dies alle:
daß es eine Sache ist, Bücher zu lesen, an Workshops teilzunehmen oder auf intellektueller
Ebene über die Idee signifikanter Verschiebungen in der philosophischen
oder kulturellen Orientierung zu diskutieren – daß es aber etwas ganz anderes ist,
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