Volltext - Deutsches Institut für Erwachsenenbildung

Thema Dritte Welt dürfte aber eine solche Position kaum vertreten gewesen sein,
weil in aller Regel unter den Teilnehmenden Mitglieder von Dritte-Welt-Gruppen sind,
die sich gegen solche Begriffsverwendungen verwahren, wenn sie von einem Kursleitenden
gebraucht werden sollten. Naiv westzentrierte Positionen haben schon
eher Chancen in Bildungsangeboten, die nicht im direkten Kontext entwicklungspolitischer
Angebote entstehen.
Aber auch diejenigen, die ganz bewußt einem kultur- und technologiepolitischen
Imperialismus entgegentreten wollen, und das sind ganz wesentlich die basisorientierten
Dritte-Welt-Gruppen, haben Schwierigkeiten, ihr Weltbild ohne Bevormundung
durchzuhalten. Das Buch „Small is beautiful“ (Schumacher 1975), das lange
Zeit die “Bibel” für entwicklungspolitische Technologievorstellungen war, ist bei
den Intellektuellen in den Dritte-Welt-Ländern in der Regel nur sehr wenig geschätzt
worden. Die rational sehr einleuchtende Empfehlung, die eigene Entwicklung mit
angepaßten Technologien durchzuführen, kann nämlich auch als imperialer Gestus
interpretiert werden. Der deutsche Bauer darf auf einem klimatisierten High-Tech-
Traktor pflügen, und der vietnamesische Bauer soll im Schweiße seiner Muskelanstrengung
den Pflug vom Ochsen ziehen lassen.
Wir sind heute in der glücklichen oder auch unglücklichen Lage, daß wir bereits auf
eine längere Tradition von „Entwicklungsdebatten“ und auf entsprechend zu interpretierende
Erfahrungen von „Entwicklungsarbeit“ zurückblicken können. Wir finden
auf der einen Seite Positionen, die die gesamte „Entwicklungshilfe“ bzw. alle Versuche,
in Entwicklungsprozessen der Dritten Welt zu intervenieren, in Frage stellen (vgl.
Erler 1985). Auf der anderen Seite wird der Bundeskanzler von vielen Gruppen stark
bedrängt, sein 1992 in Rio gegebenes Versprechen einer Verdoppelung der finanziellen
Mittel für Entwicklungsprojekte in der Dritten Welt endlich einzulösen. Unabhängig
von solchen Polarisierungen dürfte bei vielen Ernüchterung eingekehrt sein.
Es herrscht ein relativ breiter Konsens, daß man nicht von der Dritten Welt sprechen
solle, daß in den nicht-westlichen Ländern äußerst unterschiedliche kulturelle, geographische,
politische, soziale etc. Bedingungen herrschen können und daß es als
Konsequenz daraus keine Patentlösungen für Entwicklungs- oder Hilfskonzepte
gebe. Jedes Projekt, das vom Westen aus in bester Absicht in Dritte-Welt-Ländern
interveniert, hat Konsequenzen, die nicht alle vorausgesehen werden können und
die je nach Sichtweise auch negativ interpretierbar sind. Das Modell „Entwicklungshilfe“
wird seit einiger Zeit durchaus als problematisch angesehen, ganz gleich, ob
es sich um ein staatlich gelenktes Projekt der Gesellschaft für technische Zusammenarbeit
(GTZ) handelt oder ob es ein rühriges Projekt einer Nicht-Regierungs-
Organisation (NRO) betrifft.
Nicht der Süden, sondern der Norden ist „unterentwickelt“
Die Frage, wie der entwicklungspolitische Diskurs aussehen kann, hat in jüngster
Zeit durch die ökologische Debatte eine neue Variante erhalten, die viele Probleme
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