Volltext - Deutsches Institut für Erwachsenenbildung

zum Erwerb der Zulassungsberechtigung. Doch verschiedene Gesellschaften scheinen
mehr oder weniger absichtlich unterschiedliche Vorkehrungen für denselben
Zweck zu treffen: das Erkennen von verpaßten Chancen und nicht genutzten Begabungen
intellektuell fähiger, aber ausbildungsmäßig zu kurz gekommener Menschen,
deren schulische Leistungen nicht ihren eigentlichen Fähigkeiten entsprachen
oder die von der Schule verwiesen oder dort nicht ausreichend gefördert wurden.
Mit den Bemühungen um sowohl (zahlenmäßig) verstärkten als auch breiter gefächerten
(aus einem weiteren sozialen Feld, einschließlich ethnischer Minderheiten,
kommenden) Zugang für Erwachsene zur weiterführenden Bildung sind insbesondere
Erwachsenenbildner in den Universitäten einer Anzahl von Gesellschaften intensiv
befaßt. Hiermit beschäftigt sich beispielsweise auch ein Forschungsnetzwerk
der Europäischen Gesellschaft für Forschung in der Erwachsenenbildung (ESREA).
Man kann argumentieren, daß die Notwendigkeit außeruniversitärer liberaler Erwachsenenbildung
entfallen ist, da Erwachsene heute in vielfältigerer Weise Zugang
zur Hochschulausbildung finden (auf Teilzeitbasis, in selbstbestimmter Weise oder
als Fernstudium), wenn sie den Wunsch dazu haben. Daraus, daß der Anteil jugendlicher
Studienanfänger von einer sehr geringen Rate Mitte des Jahrhunderts auf
nunmehr fast die Hälfte aller 18jährigen angestiegen ist, läßt sich vielleicht die
Schlußfolgerung ziehen, daß eine separate außeruniversitäre, kompensatorische,
einen zweiten Bildungsweg eröffnende (und zweitklassige?) Erwachsenenbildung
nicht mehr erforderlich ist, daß die Hochschulausbildung für alle auf dem ersten Bildungsweg
zur Regel, die Erwachsenenbildung mündig geworden ist und die Zitadellen
der akademischen Macht eingenommen hat.
Bei einem dritten Trend, der für diese Untersuchung der Beziehung zwischen Erwachsenenbildung
und Hochschulwesen relevant ist, geht es um die Identität und
die Rolle der Lehrkräfte der Erwachsenen- bzw. weiterführenden Bildung innerhalb
der Universität. Als Mitglieder der akademischen Gemeinschaft sind diese dern
Druck ausgesetzt, der üblichen Vorstellung des Akademikers zu entsprechen und
insbesondere Forschung zu betreiben und in renommierten wissenschaftlichen
Fachzeitschriften zu veröffentlichen. Dies kann zu ernsthaften persönlichen Konflikten
bei denjenigen führen, die in den mehr praxisorientierten Traditionen der Erwachsenenbildung
für den sozialen Wandel verwurzelt sind und an ihnen festhallten
wollen. Der Sozialarbeiter wird zum Professor für Andragogik, der Wissen, das der
barfüßige Feldarbeiter vielleicht dringend benötigt, mystifiziert und akademisiert, um
den Armen und Analphabeten die Teilhabe an der Macht zu ermöglichen (vgl. Duke
1994).
Es überrascht nicht, daß die Erwachsenenbildung die Führungsrolle bei der Erfindung
der partizipatorischen Aktionsforschung gespielt hat. Diese strebt an, die
Forschungsobjekte als Subjekte zu behandeln, die ihr Wissen selber schaffen, besitzen
und anwenden. Ebensowenig überraschend ist, daß die partizipatorische
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