Bild und Bildung im Zeichen der - Egon Schütz Archiv - Universität ...

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Ich gebe Ihnen noch von derselben Seite ein weiteres Zitat: "Wie die Ordnung der Imitation von der seriellen Produktion besiegt wurde" - es handelt sich also um einen Vorgang des Besiegtwerdens - "(die Kunst ist insgesamt 'automatisch' geworden), so ist die ganze Produktionsordnung gegenwärtig dabei, in die operationale Simulation umzuschlagen" - d. h. in die modellhafte Simulation, so darf man hin- zufügen. Schließlich noch ein drittes Zitat, ebenfalls von der genannten Seite: "Die Analysen von Benjamin und McLuhan stehen in diesem Grenzbereich von Reproduktion und Simulation - an dem Punkt, wo die referentielle Vernunft verschwindet und die Produktion in einen Rauschzustand gerät". Das ist ein wichtiger Zusatz, der natürlich sehr drastisch und plastisch formuliert ist. Die Produktion gerät in einen Rauschzustand und die referentielle Vernunft, die gewissermaßen noch mit vielem operierte, verschwindet und man fragt sich unwill- kürlich: Bleibt überhaupt Vernunft übrig, und wenn ja, welche Ver- nunft eigentlich? Ich versuche in einem ersten Angang zu interpretieren, was in den vorgenannten Zitaten gesagt wird. Was macht also im ersten Um- riß den Übergang von der Produktions- in die Simulationsgesellschaft aus? Es gibt jetzt, muß man sagen, eine dritte Zeichenordnung, eine dritte Ordnung der Simulakren. Diese Ordnung kennt erstens nicht mehr den Unterschied von Original und Imitation, wie er für das Auto- matenzeitalter, von dein wir gesprochen haben, noch spezifisch war. Diese neue, dritte Ordnung entspricht zweitens nicht mehr der ver- gleichgültigenden Ordnung der Serien mit ihrer im Grunde unendli- chen Reproduktion. Diese Serien waren Kennzeichnen für das indu- - 117 -
strielle Zeitalter, für das paradigmatisch der Roboter stand. Wenn das alles nicht mehr der Fall ist, dann fragt sich, was ist das für eine Ord- nung? Jetzt, muß man sagen, ist die Ordnung der Simulation, die dritte Zeichenordnung, charakterisiert durch Denken im Modell Was heißt das? Das heißt zum Beispiel: Denken in Modellen können wir im Falle des Atommodells und im Falle der Systemtheorie studieren. Wir kön- nen es auch in der Biologie am DNS-Modell illustrieren. Diese Model- le sind nicht mehr in irgendeiner Weise auf die Imitation der Wirklich- keit angelegt, wie bei der ersten Ordnung, und auch nicht mehr angelegt, Prototypen einer seriellen Produktion zu sein, sondern sie sind im Prinzip beliebige Entwürfe und werden als beliebige Entwürfe bestim- mend für die Ordnung der Dinge. Anders gesagt: Die reine Modell- konstruktion wird zu einem universalen Schema von Operationen, die eigentlich keinen Autor mehr haben. Das Modell überhaupt wird zum universalen Schema von Operationen. Das ist es, was Baudrillard eben den Rauschzustand nennt, einen modellhaft initiierten Rauschzustand, in dem die ehemals an die Originale oder an die Produktivkräfte ge- bundene Vernunft verschwindet und eine potentiell entsprechungslose Welt erzeugt. Die Modelleisenbahn z.B. wäre dann kein Modell der Eisenbahn, weil die Modelle selbstreferentiell sind, d.h. sie beziehen sich eigentlich nur noch auf sich selbst. Das Spiel der Modelle mit sich selbst folgt weder einer Zweckteleologie, noch folgt es irgendeiner Vorschrift von Wirklichkeit, sondern das Spiel der Modelle erzeugt eine reine Welt des Scheins jenseits der Differenz von Sein und Schein. Die Modelle sind nicht mehr irgendwelche Zusammenfassungen, sind nicht mehr irgendwelche Schemata für Wirklichkeit und die Zeichen nicht mehr irgendwelche Zeichen von Wirklichkeit, sondern die Mo- - 118 -
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X.VM itv BILD UND BILDUNG IM ZEICHE
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denkung betreiben wollen, möchte i
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Der nächste, den ich Ihnen noch ne
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versuche zu veranschaulichen, was i
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en. Vielleicht bildet das Urlaubsph
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werde es später genauer erklären.
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daß das Bild noch etwas zeigt (wie
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2. Vorlesung 29.4. 1993 Ich habe in
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Denkens weiß der Autor/ 1 (jetzt s
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fragt, selbstverständlich auch in
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en den Charakter von Revolutionen i
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In einem nächsten Schritt kann man
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selbst spricht, als kommentierendes
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le, usw., die zum einen erlauben, e
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3. Vorlesung 4. 5. 1993 Der dritten
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gen: Bevor ich akzeptiere, was irge
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Wir haben uns auf das Bildphänomen
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mentar der Bilder zum Text, das ist
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Bilder, haben wir angedeutet sind e
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griffs geschweige denn eines Wortes
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prädizierend Logik Bilder, Bildlog
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ten und erbracht werden, weil wir e
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Wenn Sie sich das alles vor Augen h
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Überwelt bevölkert. Eine vierte B
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das erreicht, worüber man sich als
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Erstens, der Mensch als ens imagina
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wieder anders dar. Innerhalb dieser
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Wenn ich nun zum zweiten Bedeutungs
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Wenn Sie versuchen festzustellen, w
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6. Vorlesung 13.5.1993 Die Stunde d
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in ich". Man geht allerdings heute
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diges Simulationsinstrument, als be
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lässigkeit der Viertelswahrheit de
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tig' und 'falsch 5 , indem er sich
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die Relationen ihrer Relate. Die in
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haften Selbstverdopplung und Weltve
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Baudrillard faßt den Übergang zum
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ter primärer Bedürfnisse, sich un
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chernden und kombinierenden Leistun
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Literaturverzeichnis: Jean Baudrill
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