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Bild und Bildung im Zeichen der - Egon Schütz Archiv - Universität ...

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lässigkeit <strong>der</strong> Viertelswahrheit <strong>der</strong> Schattenbil<strong>der</strong> zu stürmen. War das<br />

ein Zufall? O<strong>der</strong> war es das unfreiwillige Eingeständnis, daß menschli-<br />

ches Denken selbst <strong>im</strong> Kampf gegen die <strong>Bild</strong>er (<strong>und</strong> <strong>Bild</strong>medien) nicht<br />

auf <strong>Bild</strong>er verzichten kann? Was es das Eingeständnis, daß wir gar<br />

nicht 'medienfrei' zu reflektieren vermögen, selbst <strong>und</strong> gerade nicht in<br />

spekulativen Denkaufschwüngen? (Näheres hierzu am Ende <strong>der</strong> Vor-<br />

lesung "<strong>Bild</strong>ung als Meinungsbildung", WS 90/91)<br />

Wie dem auch sei: Daß <strong>Bild</strong>er nur abgeleitete <strong>und</strong> keine origi-<br />

nären Modi von Wahrheit <strong>und</strong> Welt seien, daß sie die Welt nur reprä-<br />

sentieren, darstellen, nicht aber selbst Welt <strong>und</strong> Wahrheit sein können,<br />

daß ihre Dignität nur von dem abhängt, was sie wie<strong>der</strong>-geben <strong>und</strong><br />

nicht von dem, was sie selbst sind, daß sie gr<strong>und</strong>sätzlich scheinhaft<br />

sind, keine eigene Wahrheit haben, daß sie nur wahr o<strong>der</strong> unwahr sein<br />

können, sofern sie sich auf etwas beziehen, das ihren eigenen Schein-<br />

charakter nicht teilt, dieses ontologische Gr<strong>und</strong>urteil - vielleicht onto-<br />

logische Vorurteil - ist nicht an <strong>der</strong> Oberfläche, son<strong>der</strong>n in <strong>der</strong> Tiefe<br />

<strong>und</strong> vor allem in unserer Zeit beson<strong>der</strong>s fragwürdig geworden.<br />

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