Bild und Bildung im Zeichen der - Egon Schütz Archiv - Universität ...

ginnen zu einer gewissen Unbedeutsamkeit zu zerstreuen. Aber in
eben diesem Prozeß wird die blanke Existenz freigelegt und in die Re-
volte getrieben, so daß man sagen kann (in Sinne einer gewissen dia-
lektischen Hoffnung): Die massive Infragestellung je eigener Existenz
in der Attacke auf ihre Subjektivitäts- und Individualitätsvisionen
treibt sie als das wieder hervor, womit alles anfängt - nämlich als Ur-
sprung der Unterscheidung von Sein und Schein, von Wirklichkeit und
Simulation, von Bild und Sache, von Bild und Schein, von wahrer und
falscher Welt.
Ausblick: Bildung und Bilder haben auch im Zeitalter der Simu-
lation nicht abgewirtschaftet. Im Gegenteil, die Frage nach der Ambi-
valenz der Bilder, die Frage nach dem Verhältnis von Bild, Bildung,
Wahrheit und Welt stellt sich neu und radikaler denn je. Und das nicht
nur als akademisches Problem innerhalb der Mauern wissenschaftli-
cher Provinzen, sondern als ebenso konkrete wie allgemein menschli-
che Herausforderung, nämlich als Herausforderung, der Unscheinbar-
keit verletzter und konkreter Existenz in ihrem verstummenden Auf-
schrei Gehör zu verschaffen. Schließt man sich diesem Postulat, dieser
Konsequenz des Gedankengangs an, dann wird man der Feststellung
zustimmen, daß es im Insistieren auf Selbsterkenntnis und Urteilskraft,
also in der Bildung, darum gehen müßte, die Gleichung von Medium
und Botschaft aufzubrechen, den Medien in den Botschaften und ge-
gen die Botschaften, die sie usurpieren, das eigene Wort und den eige-
nen Gedanken aufzunötigen. Das scheinbar objektive Ende von Sein
und Schein in allgegenwärtigen Strukturen der Hyperrealität ist nicht -
allen Wahrsagungen zum Trotz - das tatsächliche Ende der Bilder, in
denen sich Bildung seit Menschengedenken welthaft und endlich aus-
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