Bild und Bildung im Zeichen der - Egon Schütz Archiv - Universität ...

theorie im platonischen Ideenhimmel und darunter, ist eine Vermitt-
lung von Bild und Wahrheit. Die Frage, die uns beschäftigte, lautet
einfach formuliert: Wie wahr, wie zutreffend, wie triftig ist das Bild,
sind Bilder, im Hinblick auf die Welt oder den Inhalt oder den Gegen-
stand, von denen man sagt, daß ein Bild sie darstelle. Diese Frage be-
zieht sich nicht nur auf Bilder, sondern auf jedes Medium, und es
scheint mir heute ein Faktum zu sein, daß sich die Mediendiskussion
von dieser Frage, jedenfalls in einer oberen Spielbreite, abgekoppelt
hat.
2) In einer Ideallinie, die sich zumindest im europäischen Nach-
denken über Bilder und das Bild als Medium idealtypisch nachzeich-
nen läßt, kann man eine Bewegung konstruieren, vielleicht auch kon-
statieren, nämlich die Bewegung einer abnehmenden Bildsicherheit
und Bildgewißheit von Platon bis Baudrillard. Prinzipiell ist jedes Bild
eine Simulation, eine Nachzeichnung, eine Nachahmung. Als Simula-
tionen werden Bilder bis heute - wir kennen das - auf eine sogenannte
Wirklichkeit oder Realität bezogen, die sie darstellen. Je eindeutiger
die Wirklichkeit ist im Bild, je genauer der wirkliche Gegenstand, wie
man sagt, als Bildinhalt präsentiert wird, desto gewisser, wahrer und
zuverlässiger scheinen die Bilder zu sein. Oder: Je weniger das Me-
dium als Medium auffällt - d.h. in der Repräsentation dessen, was es
zeigt, verschwindet - desto gewisser scheint das Gezeigte. Wenn Sie
Ihr eigenes Sprechen beobachten, dann werden Sie dieses Verschwin-
den des Mediums in dem, was es zeigt, und damit das Verschwinden
der Bildsicherheit, gut an sich selbst beobachten können, z.B. an einem
harmlosen Satz, wenn Sie ein Photo zeigen und sagen: "Das bin ich".
Sie sagen nicht: "Das ist ein Bild von mir", sondern Sie sagen: "Das
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