Bild und Bildung im Zeichen der - Egon Schütz Archiv - Universität ...

Wir kommen zurück zum Thema, das lautet: "Bild und Bildung
im Zeichen der Simulation/' Ich bin der Überzeugung, daß die Simula-
tion das Verhältnis von Bild und Bildung entweder ändert oder mög-
licherweise sogar völlig suspendiert - die Simulation in der neuesten
Form, wie sie analysiert worden ist von Baudrillard, der uns noch be-
schäftigen wird. Bevor wir aber versuchen, den Blick kritisch auf Bau-
drillards Gedanken zu werfen, ist es eine Art phänomenologische
Pflicht, sich erst einmal selbst Gedanken zu machen über das, was ei-
gentlich zur Debatte steht, d.h. zu unserem Thema Bild, Bildung, Si-
mulation. Im Sinne eines solchen Auftaktes versuche ich Ihnen No-
tizen vorzutragen, in denen ich die Verbindung von Bild und Bildung
etwas nachzeichnen möchte, aber nicht historisch nachzeichnen möch-
te, sondern im Sinne der Phänomenologie des Auffallens beobachten
möchte: Was fällt einem auf, wenn man Bild und Bildung - diese bei-
den Wörter - hört, und zwar so hört, daß man sie nicht nur hört, son-
dern hört, daß man hört. Auch das ist eine Weise der Reflexion. Ich ha-
be mir folgendes gedacht:
Bild und Bildung gehören ganz gewiß, wie das Wort sagt und
die Geschichte von Platon mindestens bis zur Gegenwart zeigt (denken
Sie an Fichte, an andere), Bild und Bildung gehören urtümlich und ele-
mentar zusammen. Ein Pädagoge dürfte mit der Verbindung dieser
beiden Phänomene nicht nur, weil sie offensichtlich eine verbale Ver-
bindung haben, etwas anfangen können, denn er, der Pädagoge, fragt
zum Beispiel nach dem Menschenbild in einer Zeit, vielleicht nach
dem Menschenbild unserer Zeit, nach dem Menschenbild eines Au-
tors. Sie kennen das Bildphänomen als Frage nach dem Menschenbild.
In der Philosophie wird danach gefragt, in der Kunst wird danach ge-
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