Bild und Bildung im Zeichen der - Egon Schütz Archiv - Universität ...

Jen Steuerungsimperative sind beträchtlich. Diese schlagen sich - um-
standslos formuliert - nieder in einem systemischen Dirigismus und
Terror, der quasi-biotische Argumente für sich hat und Willensreste
als Störfaktoren ebenso subsystemisch bearbeiten müßte, wie er über-
fällige Verstehensambitionen zu beseitigen hätte. Das optimale Sy-
stemgleichgewicht wäre dann erreicht, wenn alle Antworten in Reak-
tionen verschwänden und die Differenzen zwischen Bild, Welt und
Wahrheit sich in einer Art Nullgleichgewicht aufhöben. Dann hätte al-
lerdings das Wort Simulation auch seinen Sinn verloren - ebenso wie
das Wort Zeichen oder Bild.
Wir haben uns verdeutlicht, was der Tod des symbolischen
Tauschs, den Baudrillard analysiert und diagnostiziert, wenn er denn
tatsächlich die ultima ratio der europäischen Denkgeschichte sein soll-
te, bedeuten würde. Er würde bedeuten: die absolute Vergleichgülti-
gung aller Differenzen und Distanzen; er würde bedeuten: das Ende
der Geschichte in einer unendlichen Wiederkehr des Selben und nicht
nur des Gleichen; er würde bedeuten: die Durchstreichung aller Kate-
gorien und Begriffe, mit denen Bildung als Urteilskraft und Selbster-
kenntnis sich in utopischen Bildern auf menschlichere Wirklichkeit
hin entwirft; er würde bedeuten: das Ende der Bildung in einem kyber-
netischen Naturalismus, und zwar ebenso wie das Ende der Bilder bloß
noch in reaktiven Wahrnehmungen, die mit dem Etwas-als-etwas-Se-
hen nichts mehr zu tun hätten. Aus anonymen Gründen und mutativen
Bewegungen aufsteigend, entstünde, folgt man dieser negativen Vi-
sion Baudrillards, ein Welt-Szenario, das, genau erwogen, hinter die
Imitation und Produktion ebenso zurückfiele, wie es diese endgültig
und ohne jeden Ausblick in sich verschlänge. Das wäre in der Tat die
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