Bild und Bildung im Zeichen der - Egon Schütz Archiv - Universität ...

werde es später genauer erklären. Vielleicht hat der eine oder andere
einen Gedanken, eine Vorstellung, ein Unbehagen oder ein Zutrauen
wiedergefunden zu Dingen, die er selbst beobachtet hat.
Wenn man sich die Oppositionen insgesamt anschaut, so kann
man sagen: Die technisch entfesselte Bildproduktivität hat die Welt,
auf die sie sich bezieht und aus der sie eigentlich stammt, überflutet.
Wir haben heute unendlich viele Möglichkeiten, laufende oder stehen-
de Bilder zu produzieren, zu reproduzieren, aufzulösen, in andere Bil-
der aufzulösen, das Bildliche in den Bildern aufzulösen usw. Wir stek-
ken gewissermaßen bis zum Hals in Bildern, möglicherweise sogar bis
über den Kopf, weil die Augen auch überflutet sind. Die technisch ent-
fesselte Bildproduktivität, sagt man, hat die Wahrnehmung dermaßen
beschleunigt, daß diese den Bildangeboten und den Bildverführungen
- zu ihrem Unglück oder zu ihrem Glück, das ist je nach Standpunkt zu
entscheiden - kaum nachkommen kann. Es scheint so etwas wie eine
natürliche Grenze der Wahrnehmung zu geben, und das Spiel über die-
se natürliche Grenze hinaus scheint ein Spiel dieser überflutenden, es-
kalierenden Bildproduktion zu sein. Die Wahrnehmung kann hier ge-
wissermaßen nur noch nachhetzen oder eben darauf verzichten, auch
das zu tun.
Schließlich sagt man, die entfesselte Bildproduktion hat die Un-
terscheidbarkeit - ich deutete das schon an - von Bild und Abgebilde-
tem durch Beschleunigungen bis an den Rand ihrer Auflösung ge-
bracht. Sie hat eine tertiäre Welt - das ist etwa Baudrillards These -
der Simulationen entstehen lassen, in der sich niemand mehr auskennt
und die dabei ist, die alten Alphabeten zu Bild-Analphabeten zu ma-
chen. Durch die globale Bildproduktivität, so wird vermutet, sei die
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