Mapeamiento crítico Identidades socio culturales en ... - Crefal

mutuamente enriquecedor de conocimientos y valores entre los pueblos
indígenas y poblaciones étnica, lingüística y culturalmente diferentes, y propicia
el reconocimiento y el respeto hacia tales diferencias.‖ (Cap. XI, Art.52)
Estos cambios significaron a nivel jurídico-político, el tránsito de una política
integracionista hacia una de reconocimiento de la pluralidad y respeto por las
identidades étnicas y culturales. Esto nos colocó frente al reconocimiento de sujetos
históricos que fueron negados y relegados a lo largo de nuestra historia, así como
también a la consideración de su contribución en la construcción de América. Pero
podemos afirmar que esto no ya que el reconocimiento legal este debe ir acompañado
de políticas de acceso al poder para que estos sujetos tengan plena ciudadanía en
nuestra sociedad y como sostiene Falaschi 66 la normativa vigente queda en una
declaración de principios y no en una base operativa ya que, cotidianamente, se
constata la ausencia de voluntad política para ejecutar la normativa en las prácticas.
Desde 1993, un conjunto de escuelas con población indígena ha recibido atención del
Ministerio de Educación de la Nación a través del Plan Social Educativo (políticas
compensatorias) dentro de sus líneas de acción más generales, y desde 1997 se
comprometió con un modelo de enseñanza que respeta y reafirma en los alumnos
bilingües su tradición cultural. Por lo tanto, decide enfatizar la atención a las escuelas
con población aborigen y resuelve apoyar específicamente el desarrollo de acciones
orientadas a esta realidad a través del proyecto: ―Atención a las necesidades
educativas de la población indígena‖. El Plan Social Educativo 67 en sus acciones
atendió poblaciones en desventaja pedagógica y en el transcurso identificó escuelas
que cuentan en su población a alumnos indígenas. Estas escuelas, al recibir atención,
solicitan apoyo en función de necesidades cada vez más específicas. Estas demandas
66 FALASCHI, C. El discurso de la educación bilingüe e intercultural en Argentina. Ponencia presentada en el III
Congreso Chileno de Antropología. Noviembre, Universidad Católica de Temuco. 1998.
67 que fue lanzado junto con otros programas sociales, uno destinado a la infraestructura y otro al mejoramiento de
la calidad educativa, y luego se incorpora el Programa Nacional de Becas. El PSE que se inicia en el año 1993 y se
extiende hasta el año 1998, llegó al 48% de las escuelas de todo el país. Este porcentaje varía en las distintas
regiones del país, llegando al 87% de las escuelas en el noroeste, y sólo al 17% en el centro. Análisis realizado por
Duschatsky y Redondo (2001)
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