Mapeamiento crítico Identidades socio culturales en ... - Crefal

(no solo económicas), que identificados como ―carentes‖, ―atrasados‖, ―inviables;
porque tienen déficit respecto al modelo hegemónico. Negando que la Argentina es un
país multicultural, pluriétnico y multilingüe, debido tanto a la presencia de población
originaria como a de inmigrantes.
Por eso no es menos que la EIB haya quedado reducida a una modalidad y no como
una transversalidad de reconocimiento a la pluralidad y respeto por las identidades
étnicas y culturales de Argentina manteniéndose aislada en relación con el sistema
educativo (educación para indios) no se articula con las propuestas y medidas de otros
sectores para el desarrollo del país (pese al discurso de la educación para el
desarrollo) y en muchos casos tiende a convertirse en una técnica de alfabetización
para excluidos.
El sistema educativo sigue emitiendo propuestas homogenizante que no reconoce las
particularidades de los pueblos a los que va dirigida; trasmite una imagen
desvalorizada de sus culturas al excluir su lengua y conocimientos de contenidos
escolares; y las relaciones sociales dentro del aula reproducen, a menudo, la
subvaloración de las culturas locales. Así a veces la EIB encaja dentro del proyecto de
fortalece el poder provincial, a través de la regionalización de la enseñanza publica y
de reforzar la identidad local y abre un campo de disputa donde las posiciones del
estado federal, el estado provincial y de las organizaciones y comunidades indígenas
no admiten alineamiento definitivo.
Las propuestas tienen que partir de la construcción de un Estado pluriétnico y
pluricultural que reconozca el valor de la diversidad y que deje atrás el antiguo
paradigma de la homogeneización que tantos conflictos y violencia engendro en el
seno de la sociedad nacional con la plena participación de todos los miembros de la
sociedad. Cabe señalar, como ejemplo, que no existe en la actualidad considerar la
participación de los pueblos indígenas en los proyectos previstos y que afectan
directamente a las comunidades indígenas incumpliendo con la Constitución Nacional
(art. 75, inc. 17) y los marcos internacionales vigentes (Convenio 169 de la OIT y el
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