Mapeamiento crítico Identidades socio culturales en ... - Crefal

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muchas vidas han sido marcadas con la necesidad de perder el idioma nativo y el recurrente dicho de muchos padres ―no te enseño el dialecto para que no sufras como nosotros”. 85 Así el idioma nativo llega a estar vinculado en el imaginario no solo con falta de utilidad, pero también con el sufrimiento eterno de ser indígena y monolingüe. De todos modos, al parecer, hay y habrá una demanda por una educación no solo bilingüe, pero también de los pueblos y por los pueblos indígenas y afrodescendientes, y depende mucho en como el gobierno elige responder a estas demandas. En Guatemala, todavía falta mucho para realizarse como un ―estado multiétnico‖ que ofrece ―la educación intercultural para todos‖ – es claro que la garantía de los derechos humanos es clave para que los pueblos tengan el espacio para plantearse cuestiones críticos de su sistema y construir demandas que ajusten a sus realidades. Otros factores que, al parecer, están en falta en Guatemala son: la representación de personas de pueblos indígenas y afrodescendientes en todas las niveles de la política, un proceso de la recuperación de la memoria histórica - protagonizado por los propios pueblos que sufrían la exterminación-, y un proceso crítico desde las universidades e escuelas de deconstrucción del imaginario racial étnico (el imaginario apoyado por un retrato histórico dominado por la lógica occidental europea). Al parecer, en algunos países de Latinoamérica, este último está incorporado en una nueva pedagogía indígena de la educación intercultural. 85 http://ISEES.fundacionequitas.org 246
11.- Observaciones de la imagen “pública” de Honduras Análisis sintético Entre niveles y órdenes de análisis Político 11.1. Análisis sintético sobre interculturalidad en Honduras Programas Gubernamentales - La Ley de Reforma Agraria (1962), creado por el Instituto Nacional Agrario (INA), tiene como una de sus funciones, ―proteger los derechos de las tribus y las comunidades étnicas, en especial a lo relativo a la posesión de las tierras comunales‖. - La Constitución de la República de 1982 introduce el reconocimiento legal Programas no Gubernamentales ONG’S - El Consejo Nacional Indígena Maya-Chortí de Honduras (CONIMICH) tiene como objetivo ―enfrentar los grandes retos de la pobreza, discriminación y la dispersión‖ con la población del pueblo indígena Maya-Chortí. - También trabaja en el fortalecimiento de la identidad Maya-Chortí por medio del rescate Universidades Organismos internacionales - El Fondo para las Naciones Unidas para las Mujeres (UNIFEM) trabaja para lograr sus objetivos colaborando en la formulación y aplicación de leyes y políticas públicas orientadas a eliminar la discriminación, promover la igualdad de género y propiciar condiciones de trabajo digno para las mujeres. - La Organización 247
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