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Mapeamiento crítico Identidades socio culturales en ... - Crefal

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10.4. Reflexiones acerca del análisis<br />

Al parecer, las declaraciones de la Constitución no llegaban de forma concreta a la vida<br />

cotidiana de los pueblos indíg<strong>en</strong>as: durante la década och<strong>en</strong>ta, el país aún estaba<br />

sufri<strong>en</strong>do una guerra civil <strong>en</strong>tre las guerrillas y el gobierno que mant<strong>en</strong>ía un nivel de<br />

inestabilidad, viol<strong>en</strong>cia y pobreza <strong>en</strong> la selva de las montañas del país: áreas<br />

mayorm<strong>en</strong>te habitadas por los pueblos indíg<strong>en</strong>as. Durante esta misma época, reinaba<br />

juntos militares que exterminaban a los pueblos indíg<strong>en</strong>as <strong>en</strong> rondas de limpiezas<br />

étnicas. También practicaba campañas de terror y tortura: según el Truth Commission<br />

de las Naciones Unidas, <strong>en</strong> ciertas zonas, como la Baja Verapaz, el gobierno estatal y<br />

nacional fueron responsables por la exterminación a propósito de 450 pueblos y 93%<br />

de las violaciones de derechos humanos durante la guerra civil que duró 36 años. En el<br />

marco de esta historia brutal, es claro que palabras como desigualdad o discriminación<br />

no alcanzan a describir la realidad <strong>en</strong> Guatemala.<br />

Pero para el otro lado, exist<strong>en</strong> indicadores del comi<strong>en</strong>zo de un proceso que ti<strong>en</strong>e la<br />

posibilidad de dar fuerza a un movimi<strong>en</strong>to de educación intercultural. Se puede suponer<br />

que existe la necesidad de educación, por la pobreza que se está vivi<strong>en</strong>do y la cantidad<br />

de organizaciones indíg<strong>en</strong>as que se han creado como La Institución del Consejo<br />

Nacional de Educación Maya de Guatemala (CNEM) que se dedican a unir las<br />

organizaciones que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> sus fuerzas dirigidas a la educación intercultural.<br />

Como señala Nancy Fraser, el primer paso para formar una política pública es una<br />

demanda articulada desde el pueblo. Esta demanda ti<strong>en</strong>e que ser construida desde la<br />

realidad de la vida de este pueblo y articulado como tal. En el caso de que no haya una<br />

respuesta a esta demanda, se puede levantar un movimi<strong>en</strong>to social. 82<br />

Desde el mapeami<strong>en</strong>to de la imag<strong>en</strong> pública de la educación intercultural <strong>en</strong><br />

Guatemala, podemos ver la evid<strong>en</strong>cia de esta demanda. En la página de CNEM<br />

82 Fraser, Nancy. Welfare and the Politics of Need Interpretation. Hypatia, vo. 2, no.1. Philosophy and Wom<strong>en</strong>´s<br />

Symposium, winter, 1987.<br />

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