Mapeamiento crítico Identidades socio culturales en ... - Crefal

edoblando esfuerzos en coordinación con el gobierno Ecuatoriano en la
implementación de la Educación Intercultural Bilingüe, en este sentido vienen
formando a capacitadores y a sujetos con capacidad de liderazgo y de gestión
pública, de los líderes y dirigentes indígenas. (Cursos de formación de
liderazgo y capacidad de gestión de los líderes y dirigentes indígenas).
También la Universidad de Leida (España), la Universidad de Cuenca en
coordinación con el gobierno Ecuatoriano y sus direcciones y secretarias
respectivas viene ayudando a la implementación de las universidades
Indígenas en las comunidades de Sarayaku. Esta cooperación se centra tanto
en cooperación económica, como cooperación docente.
Como ya se ha visto, el modelo de estos proyectos de Educación la
mayoritaria de las veces se agota en el uso instrumental de la lengua o en el
mejor de los casos en una recuperación meramente étnica e identitaria de los
pueblos indígenas.
Las Naciones Unidas han sido protagonistas en lo que se refiere a la
cooperación internacional en los últimos años. Es así que, a través del PNUD
del 2004 al 2008, ha venido desarrollando programas de Gobernabilidad
Democrática. También las Naciones Unidas, a través del Alto Comisionado de
los Derechos Humanos, viene trabajando mas de 20 años en las comunidades
indígenas promoviendo programas de respeto a los derechos humanos.
Estos procesos de ayuda y cooperación han ido creciendo y aumentando, sin
embargo es de fundamental importancia preguntarse si en términos de
verdaderas relaciones interculturales hay o no un avance. Será posible que
los cursos de formación de liderazgo y de capacidad de gestión, son la
mayoría de las veces como por ejemplo pasa en Bolivia, la pretensión de
subjetivación en las comunidades de una lógica política moderna occidental?
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