Mapeamiento crítico Identidades socio culturales en ... - Crefal

4.4. Reflexiones acerca del análisis
- La Educación Intercultural y la realidad educativa abarcada.
Si bien podemos considerar la Educación Intercultural Bilingüe como una corriente
integradora, por el momento destinado a un sector particularizado –Pueblos
Originarios-; es cierto que las relaciones de intercambio que supone la interculturalidad
no se darán, mientras no haya relaciones simétricas entre las culturas implicadas. A
estas culturas deberían sumarse otras, ligadas a nuevas identidades.
Variables diferenciadoras en el análisis de la realidad educativa
Si bien no se ha cubierto toda la realidad del país, creemos que algunas variables se
vuelven significativas a la hora de determinar las diferencias.
1. La permanencia en el lugar de origen (del grupo familiar – comunitario y por lo
tanto cultural), o su migración y consecuente dispersión.
Esta variable determina por lo menos tres grupos:
a- Las áreas rurales y pueblos pequeños, con valores identitarios más fuertes, entre
ellos particularmente la lengua. La pérdida de los recursos naturales para sus
subsistencia, la tenencia precaria y/o pérdida de la tierra y la inexistencia de otras
fuentes de trabajo, son causas de desarraigo y expulsión de la población. Desde el
sistema educativo se agregan la necesidad de atender situaciones de multilinguismo
y plurigrado.
b- Las áreas urbanas que constituyen un polo de atracción para las poblaciones pobres
del interior, donde comúnmente la diversidad de culturas y de niveles socio
económicos, vuelven difícil sostener la identidad. Algunos tienden agruparse en
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