Mapeamiento crítico Identidades socio culturales en ... - Crefal

interculturalidad en el plano educativo. Estas primeras iniciativas eran en su
mayoría iniciativas extranjeras, es decir iniciativas de pequeñas misiones del
exterior que, de modo primigenio, han implementado proyectos de educación,
alfabetización, y evangelización. Estos proyectos paralelamente hacían un
proceso fundamental: la formación a los que después serán los formadores o
profesores en las comunidades. Es así que las principales misiones que se
desarrollan en la década del 50 son: el Instituto Lingüístico de Verano; y la
Misión Andina. La primera de origen estadounidense y con financiamiento
salesiano; y la segunda es también extranjera pero con financiamiento de la
Organización Internacional del Trabajo. Esta ultima es nacionalizada en la junta
militar de 1964, en cambio el Instituto Lingüístico de Verano, continua su
actividades hasta que en 1981 oficialmente termina su trabajo.
También de modo paralelo se viene implementando las primeras radios
educativas. Las primeras escuelas radiofónicas en las comunidades en
principios tenían un alcance de solamente el nivel primario, sin embargo con el
transcurrir de las décadas estas escuelas radiofónicas han ido creciendo y
fortaleciéndose, de modo que actualmente cubren tanto el nivel primario como
el nivel secundario. Principalmente se han centrado en la traducción de los
contenidos oficiales a la lengua indígena materna.
En 1974 la cooperación salesiana se hace presente otra vez, esta ves con la
creacion del sistema de escuelas indígenas de Cotopaxi.
La década de los 70s esta marcada pro los procesos de alfabetización, que la
mayoría de las iniciativas sobre Educación Intercultural, venia realizando de
modo común. Este es el caso por ejemplo de las escuelas bilingües de la
Federación de Comunas Unión de Nativos Amazonia Ecuatoriana (FCUNAE),
pero también es el caso de la Unión Provincial de Organizaciones Campesinas
Agropecuarias del Manabí (UPOCAM). Es en esta década que se desarrolla el
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